El personaje del texto teatral ya no es una copia sustancial de un ser, o una sustancia metafi′sica y psicolo′gica. Desde el punto de vista estructuralista, lo consideramos como unidad de la funcio′n compleja del sistema actancial en la estructura textual, al mismo tiempo que como figura reto′rica; tambie′n el personaje se incluye en el sistema actorial a igualmente consideramos al personaje como sujeto del discurso. Estudiamos con este bagaje metodolo′gico El Sen～or de Pigmalio′n de Jacinto Grau partiendo de cuatro enfoques: el actante, el actor, el funcionamiento metoni′mico y metafo′rico, y el personaje como sujeto del discurso. El actante se puede corresponder con un personaje individual, un personaje colectivo, un ser inanimado e incluso un ente abstracto. En la obra, como consecuencia de los esquemas actanciales trazados, podemos concluir lo siguiente: hay un choque violento entre el sujeto y el oponente casi sin ayudante, lo que significa el aislamiento del sujeto y su destino individual. Si el sujeto es Pigmalio′n, siempre los mun～ecos desempen～an la funcio′n de oponente. El actor sintetiza los caracteres del personaje, constituye el sistema paradigma′tico en correlacio′n con otros personajes y cumplen su papel tema′tico por la lista del nombre, los rasgos distintivos, los rasgos fi′sicos de persona, y el rol. En El Sen～or de Pigmalio′n, el protagonista desea mejorar la raza humana por su personalidad egoce′ntrica y un excesivo orgullo; los mun～ecos tienen un rol codificado por el esquematismo de su cara′cter. El funcionamiento metoni′mico considera que como una correlacio′n o correspondencia que consiste en designar un objeto, con un nombre distinto en una relacio′n sintagma′tica -la relacio′n ligada por su pertenencia el tiempo y el espacio- que express la parte por el todo. El funcionamiento metafo′rico es una transformacio′n del significado o bien el significado sugerido del personaje en relacio′n paradigma′tica que selecciona un elemento entre los elementos significativos ligados por la referenda simbo′lica. En el ejemplo de Pigmalio′n observamos co′mo en e′l se nos muestra la meta′fora de Dios: quiere crear un superhombre. Los mun～ecos pueden aparecer como el funcionamiento metafo′rico de los humanos: de′biles, superficiales, avaros, vanidosos, caprichosos, malos, astutos, vulgares, ru′sticos, egoce′ntricos, etc., al mismo tiempo se constituyen en si′mbolo de la mecanizacio′n sin alma de cultura. El personaje como sujeto de discurso entendido como enunciador que expresa su ideologi′a a trave′s de sus intervenciones y presencias expresables en cifras, con lo cual podemos descubrir su importancia.