La novela, impulsada por el aire de lbertad que trae la Revolucio′n de 1868, se convierte en el ge′nero literario ma′s adecuado al espi′ritu y tendencias de los tiempos presenter. El peri′odo de esplendor de la novela se inicia en 1870 con la publicacio′n de 『La Fontana de Oro』 de Benito Pe′rez Galdo′s. A pesar de que los krausistas pronostican el advenimiento del drama como 《u′ltimo te′rmino de una literatura》 el dechado de 《ge′nero armo′nico》 se traslada del drama a la novela a consecuencia de este feno′meno literario. Con motivo de la segunda separacio′n de los filo′sofos krausistas de sus ca′tedras, lo que tiene como consecuencia la creacio′n de la Institucio′n Libre de Ensen～anza y la publicacio′n de 『Minuta de un testamento』 de Gumersindo de Azca′rate, Galdo′s concibe y escribe 『La familia de Leo′n Roch』, una obra de transicio′n. Esta obra se escribe en el momento en que se dan por fracasadas las esperanzas de una 《Espan～a con honra》 esto es, en un momento en que Galdo′s tiene conviccio′n de que la Restauracio′n sera′ la de todas las corrupciones, injusticias y ignorancias de la Espan～a anterior a 1868. Con 『La familia de Leo′n Roch』 se inicia un grupo de novelas en las que se perfilan tipos de tendencia krausista a ideas que la reflejan. El protagonista de esta obra, Leo′n Roch, quien es un sabio de nuevo cun～o aunque de la burguesi′a enriquecida de la e′poca, tiene un plan de 《dar al propio pensamiento la misio′n de informar la vida, hacie′ndose duen～o absoluto de e′sta y sometie′ndola a la tirani′a de la idea》. Galdo′s se propone mostrar lo que le sucede a la idea pura cuando baja desde un mundo abstracto al mundo concreto para convertirse en ideologi′a aplicada. Y retrata con viva compasio′n la congoja del hombre krausista que no puede resignarse a que el mundo no sea mejor de to que es. Los principios racionalistas del protagonista resultan completamente ineficaces ante la intolerancia, el fanatismo y la hipocresi′a, en suma, el absurdo que es la vida. Leo′n Roch, 《prototipo del joven krausista》 o 《librepensador》 contemplando las ruinas de su afa′n, comprende al fin lo imposible que es su plan magni′fico y dice : 《Quien sintiendo en su alma los gritos y el tumulto de una rebelio′n que parece legi′tima, no sabe, sin embargo, poner una organizacio′n mejor en el sitio de la organizacio′n que destruye, calle y sufra en silencio》.