L`importance de l`oeuvre de Balzac dans la litte´rature franc¿aise n`est plus a｀ e´tablir. Si de son vivant l`e´crivain n`a pas eu une influence pre´ponde´rante sur les oeuvres litte´raires, par contre celui-ci est en train de prendre une juste revanche en exerc¿ant une attirance grandissante sur la litte´rature de notre e´poque par son ide´e philosophique et sociale. Il nous a paru inte´ressant de faire porter l`objet de notre e´tude sur l`art paralysateur du sens critique a｀ travers "La Peau de Chagrin."chez Balzac et d`en de´gager la technique de roman balzacien. Notre e´tude comprend deux parties. Dans une premie｀re partie, nous avons examine´ l`emploi du pronom personnel ope´rant la transposition d`expe´riences entre les personnages du roman et le lecteur. La seconde partie est consacre´e d`abord a｀ l`analyse des lieux ou｀ se de´roule le drame, puis a｀ l`examen des images vagues et berc¿antes et enfin a｀ quelques conside´rations sur des oppositions de deux mondes polaires. Pour ce qui est de pronom personnel, nous avons ve´rifie´ que Balzac utilise au de´but du roman les personnages sans nom, puis il invite le lecteur a｀ participer a｀ la cre´ation me＾me en adoptant le pronom personnel "Vous", qui est change´ a｀ l`insu du lecteur en "Nous" de la ge´ne´ralisation. En appliquant ce proce´de´, il arrive facilement a｀ nous persuader que la fiction coinci¨de avec le re´el. Cette e´tude nous conduit a｀ l`examen plus approfondi. Il est tre｀s inte´ressant de voir ce drame se de´rouler dans les lieux perticuliers: la maison de jeu, le magasin de curiosite´s, le salon de l`orgie qui se situent hors de la vie quotidienne. Ainsi le monde de Balzac est innonde´ de choses extraordinaires et semble e´merger d`une grande ombre, d`une immense mer d`eau nocturne comme l`atteste les expressions porte´es sur le brouillard, le voile, la poussie｀re, la vague, la fluidite´, l`ondoiement, le mouvement... Et aussi par le moyen des oppositions ou des juxtaposition des choses contradictoires, Balzac facilite la de´scription du ve´ritable visage du monde obscure et de la re´alite´. Cette re´alite´ qu`en croyait abord emprunte´e a｀ l`o´bservation de la vie courante, c`est comme si elle ne demeurait pas exte´rieure, comme si elle e´tait elle-me＾me le produit du re＾ve, une terre forme´e par la vague et dont l`immobilite´ ne serait qu`une illusion.