C`est une e´tude sur le the´a｀tre 『Caligula』 que l`evolution de Camus y est sensible et Caligula dresse le portrait de l`empereur par excellence a｀ qui veut renverser le train ordinaire du monde a｀ coup d`actes de´mentiels. Avant l`an 1941 ou｀ Camus se mit a｀ s`inte´resser au mythe de Minotore, il ne citait les mythes de Zagreus, Dionysos, De´me´ter, He´lacle｀s et Pandore que pour la description simple de la litte´rature. Depuis le changement de son inte´re＾t pour la mythologie, par example au cas de Minotore, il a e´crit bien des oeuvres mythologiques. Camus a ajoute´ plus de deux significations au mythe qu`il voulut cre´er. Je crois qu`il n`a pas eu besoin de tant d`arche´types pour la cre´ation pour la description d`un fait, c`est-a｀-dire une faute, une hypocrisie, une doctrine, une foi, une religion et une e´thique. Non seulement il a voulu re´soudre des proble｀mes des ine´galite´s e´conomiques et politiques, comme journaliste et auteur a｀ la fois, que la socie´te´ avait produites, mais aussi il a ta＾che´ de re´soudre des proble｀mes litte´raires des esprits immortels que les hommes ont lutte´ contre les vices. D`ici je dois chercher comment il a exprime´ des ide´es dans ses oeuvres. Alors je vais examiner le the´a＾tre 『Caligula』 de Camus au point de vue de la mythologie. Le plan de cette e´tude est comme le contenu suivant: I. Pre´face II. La vue mythologique d`Albert Camus 1. La de´finition de la mythologie. 2. Le doublage de la mythologie 3. La posture pour la mythologie 4. La mythologie cre´e III. Le Mythe de 『Caligula』 1. L`arche´type de Caligula 2. L`arche´type de Sisyphe 3. L`arche´type du capitaine Achab 4. L`arche´type de Dionysos IV. Conclusion Je crois que Camus se sert de beaucoup de mythes grecs ou bibliques dans son the´a＾tre 『Caligula』 qui symbolise les arche´types des natures humaines. Ce sont les mythes suivants qui sont persuasibles pour les sujets du the´a＾tre: Caligula, Achab, Sisyphe et Dionysos. Si ces trois mythes de Sisphe, Achab et Dionysos e´taient en relation, le re´sultat se relieraient a｀ l`art de la transfiguration mithologique transforme´ par Camus. Si nous trouvions quelques consciences pour l`absurde dans la trage´die de Caligula, le mythe nous obligerait de re´aliser le mythe de Sisyphe et choisir la voie du train ordinaire du monde pour la re´volte et la vie contre quelques choses de impossibles. En comparaison de Caligula et Sisyphe, ce premier a la forte responsabilite´ que ce dernier n`ait pas. En regardant la re´volte et le bondheur, Caligula et Achab comme un ange de´ge´ne´re´ se ressemblent. Cependant ce que Achab n`a pas la vue de l`e´ducation est la difference entre Caligula et Achab. Achab qui n`est pas dans le poste du gouverneur devient un sacrifice de la lutte contre le vice seulement. Au contraire, Caligula qui est semblable au dieu veut la ve´rite´ pour toujours. Sa mort n`est plus le sacrifice cette fois ici.