Dans les romans du Moyen Age, la conception de "l`amour courtois", dont la meilleure expression litte´raire se trouve chez Chre´tien de Troyes, peut se re´sumer comme une sensibilite´ qui consiste a｀ apothe´aser la dame et l`amour du chevalier pour elle. Ce nouveau sentiment qui, pour la premie｀re fois dans l`histoire de la litte´rature franc¿aise, apparut dans les romans de Chre´tien de Troyes, ne se borne pas a｀ un sentiment purement e´motif et individuel, mais il est un phe´nome｀ne qui re´sulte de la condition historique et sociale de son a＾ge. Cette condition-la｀ est celle qui concerne la fac¿on de mariage se re´alisant sans conside´rer la volonte´ libre de la femme. Et ce caracte｀re de mariage se lie a｀ la fe´odalite´ du Moyen Age qui fait de la terre l`objet d`he´ritage dont le droit est reconnu aussi aux femmes. L`amour courtois, qui se forme dans cette atmosphe｀re, refle｀te donc la socie´te´ fe´odale et sa contradiction. Chre´tien de Troyes, qui est reconnu pour le cre´ateur du mode courtois, s`oppose pourtant a｀ certain aspect de l`amour courtois, c`est-a｀-dire a｀ une incompatibilite´ entre l`amour et l`e´tat de mariage qui y est implique´e. Il te´moigne donc par ses romans la volonte´ de surpasser ce caracte｀re ne´gatif de l`amour courtois, ce qui n`est pas autre chose que le de´sir de re´soudre la contradiction de sa socie´te´. A travers Clige｀s, Lancelot et Perceval, Chre´tien nous re´ve｀le un changement de son attitude vers l`amour courtois. Dans clige｀s, il nous montre qu`il est possible de de´passer cette incompatibilite´ entre l`amour et l`e´tat de mariage. Mais cette solution n`est possible qu`au niveau de la fiction, car la condition sociale de l`amour courtois encore persiste. L`irre´alisabilite´ de son ide´al du mariage d`amour le me｀ne a｀ e´crire Lancelot qui nous semble une espe｀ce de palinodie de Clige｀s. Lancelot qui nous montre tous les caracte｀res de l`amour courtois fait voir paradoxalement quel est le danger de l`exce｀s de l`amour courtois. Chre´tien lui-me＾me, enfin, refuse l`amour courtois en e´crivant Perceval ou｀ l`amour courtois est remplace´ par la que＾te du Graal. En conclusion, nous pouvons voir dans ce changement de son attitude vers l`amour courtois la since´rite´ qu`il a d`assumer son temps et de le depasser