Depuis sa naissance, le conte continue de se raconter oralement, ce qu`on appelle "Conte populaire", tandis qu`on appelle "Conte litte´raire" le conte cre´e´ par un certain e´crivain. Le conte populaire laisse entrer et intervenir son conteur (narrateur) dans le re´cit et jouer un ro＾le de te´moin, tout en le laissant dire: tanto＾t "Moi, j`allai a｀ la noce avec mes sabots, et on ne me voulut pas. ", tanto＾t "Ah! La belle fe＾te. Ils m`ont donne´ une patte de poule pour que je m`en aille a｀ ma maison.", tanto＾t "Puis moi j`ai fait la fe＾te trois jours. Puis moi je suis partie.". C`est ce qui distingue le conte populaire du conte litte´raire. Les contes merveilleux, dans lesquels interviennent les fe´es, inte´ressant surtout les enfants, s`appellent "Contes de Fe´es". Les fe´es nous montrent qu`elles avaient de´ja｀ re´alise´ le monde merveilleux dans lequel on ne manque de rien, que l`homme essaie en vain d`y arriver sans cesse au nom de la science. Les fe´es peuvent tout faire, tout produire et tout changer avec leur baguette magique. Les contes de fe´es sont reste´s, restent et resteront toujours la patrie des fe´es que nous, surtout les enfants, pouvons rencontrer n`importe quand. Il existe pas mal de documents se rapportant aux fe´es tels que: recueils de contes et ouvrages folkloriques, mais il y en a peu dans lesquels les fe´es se sont de´finies du point de vue scientifique. Le vrai visage des fe´es ne doit donc e＾tre trouve´ que dans les contes. Le dictionnaire explique la "Fe´e", de´rive´e du latin "Fata" (De´esse des destine´es): "E＾tre imaginaire, de sexe fe´minin, doue´ d`un pouvoir surnaturel et intervenant pour le mal dans la vie des hommes. On rencontre chez la plupart des peuples la croyance a｀ des e＾tres surnaturels, qui se me＾lent a｀ la vie des hommes, pre´sident a｀ leur naissance pour leur attribuer des dons be´nefiques et male´fiques, et leur font sentir au cours de l`existence l`action de leur bienfaisance ou de leur malfaisance.". Enfin nous pouvons dire de la "Fe´e": -Sa le´gende est re´pandue dans toute la France, puisque nous trouvons beaucoup de noms de lieu en "Fe´e" ou "Fe´es": Source des Fe´es, Grotte de Fe´es, Chapelle des Fe´es, Trou aux Fe´es, Four des Fe´es, Creux des Fe´es, Fontaine aux Fe´es, Quenouille de la Fe´e, Arbre des Fe´es, Maison des Fe´es, Pont des Fe´es, Pierre de la Fe´e, Chemine´e des Fe´es, Puits des Fe´es, etc. -Sa demeure se trouve dans les endroits obscurs et isole´s: grottes, rochers, fontaines, sources, fore＾ts, montagnes, valle´es, plaines, etc. -Elle exerce son pouvoir surnaturel en prononc¿ant des paroles incantatoires ou en utilisant sa baguette magique. -Elle apparai＾t comme belle dame blanche, mais souvent comme vieilles ou d`autres figures. -Elle est tre｀s bonne avec des gens sympathiques, mais au contraire, tre｀s me´chante avec de mauvaises gens. -Elle aime a｀ chanter et a｀ danser toute la nuit surtout au clair de lune. -Elle aime a｀ e´pouser l`homme, mais elle finit par se se´parer de son mari qui ne respectera pas l`interdiction. En conse´quence, les Fe´es nous montrent le double visage: celui de la "Fe´e Core´enne" appele´e "Sonnyo˘" et celui du "Lutin Core´en" dit "Doke´bi".