Les expressions de modalite´ ont e´te´ un objet d`e´tude pour de nombreux linguistes dont la plupart ont mis l`importance dans l`analyse des structures formelles. Quant a｀ nous, nous avons tente´ de les analyser du point de vue de la substance, c`est-a｀-dire, du point de vue de ce que signifient ces expressions langagie｀res. Les modalite´s appartiennent a｀ la subjectivite´ du locuteur qui, au moment ou｀ il transmet un message a｀ un auditeur, ajoute ses ide´es personnelles a｀ des e´nonce´s. Par exemple, dans l`e´nonce´ "Pierre peut nager.", le verbe `peut` est une partie formule´e par le locuteur sur l`e´ve´nement 『Pierre nage』. Ces expressions de modalite´s se regroupent en quatre grande cate´gories : factuel, e´piste´mique, axiologique et existentiel. La modalite´ factuelle se rapporte a｀ la notion de 「faire」 chez les entite´s qui disposent d`un 「pouvoir」 avec lequel elles peuvent s`engager dans des activite´s. La modalite´ e´pist mique est lie´e a｀ la `connaissance` et au jugement des e＾tres anime´s, tandis que la modalite´ axiologique est lie´e aux expressions de sensibilite´ des e＾tres humains. Et la modalite´ existentielle se base sur les cinq sens de l`homme, comme dans les expressions `voir, entendre, sentir, etc`. Pour conclure, nous dirons que l`analyse linguistique ne doit pas e＾tre limite´e a｀ l`analyse des langues, mais elle doit e´largir ses domaines jusqu`a｀ l`analyse de l`homme, mai＾tre de langue.