Lorsqu`il e´crivit ceci dans la premie｀re partie de son oeuvre Le miroir qui revient(1984), Robbe-Grillet semblait e´branler les assises du Nouveau Roman depuis son origine. Car le Nouveau Roman, difficile, geo´me´trique et desse´che´ se situait jusqu`alors bien loin de la chaleur autobiographiques. En nommant sa nouvelle e´criture `Romanesques` , il commen¿ca a｀ questionner ces re´alite´s de "moi", d`"interieur", de "parler de" et donc de s`inscrire dans une parspective de sens re´fle´chi...... mode dans lequel il s`e´tait jure´ de ne jamais tomber. Ses `Romanesques` de nature ficitive gravitent autour des notions de manque et d`absence. Leur modalite´ d`expression re´sulte d`un pacte autobiographique selon lequel dans le cadre d`une trilogie, l`auteur, le narrateur et le personnage principal sont les seuls et les me＾mes personnages. Ainsi dans cette logique, la figure de Corinthe devient celle de Robbe-Grillet lui-me＾me, celle du narrateur, voire celle du double de son pe｀re. Le miroir qui revient, a｀ travers les diffe´rents discours, autobiographique, fictif, me´tatextuel et qui donne d`une seule voix, celle de l`e´crivain, comme un e´cho ou une image de´multiplie´e, renvoit a｀ cette figure rhe´torique, la me´tonymie, loin d`une e´criture, loin d`un texte ou｀ le sens se re´ve｀le d`une manie｀re line´aire et univoque. Ainsi, on peut penser qu`a｀ la confluence et au creux de l`interpe´ne´tration des discours, au service d`une me＾me et seule fiction, se de´ssine "la liberte´" d`un "moi" retrouve´, celle, inventrice et cre´atrice. Bien que Le miroir qui revient ait inaugure´ la se´rie intitule´e `Romanesques` , il nous faudra mener a｀ bien l`analyse des oeuvres suivantes : Ange´lique, ou l`enchantement et Les derniers jours de Corinthe, pour e´voquer plus en de´tail les e´le´ments autobiographiques et leur de´finition dans le genre litte´raire.