Relation d`une myste´rieuse que＾te d`une "dame perdue", Aure´lia se place entie｀rement sous le signe du labyrinthe, sche｀me de l`espace onirique, symbole de l`inconscient qui porte la trace de la rupture premie｀re avec la maternite´, et the｀me mythique ou｀ se croisent plusieurs mythes qui en manifestent plus ou moins le sens originaire, ceux de De´dale et d`Icare, de The´se´e et d`Ariane. Non seulement l`oeuvre actualise diverses figures labyrinthiques, telles que rues, de´tours, escaliers, corridors, chambres, maisons, villes, grottes et as, maisbi＾me aussi elle les imite, figurativement et structuralement, pour fomer elle-me＾me un re´seau inextricable, un circui t de re´ite´ration d`images et symboles, et de nombreux tours et retours d`histoires. Elle cre´e une sorte de pyramide fantastique, langagie｀re et imaginaire, qui garde les images vivantes de la morte, nomme´e Aure´lia d`abord, mais rendue divine et anonyme, identifie´e par la｀ me＾mo a｀ la me｀re "jamais connue" ou a｀ la "Me｀re e´ternelle". C`est un renouement de la mort et de la vie, du re´ei et de l`imaginaire, du re＾ve et du litte´raire, et c`eat le sens ultime de la poe´tique de´dale´enne d`Aure´lia.