3.89.116.152
3.89.116.152
close menu
KCI 후보
불어학 / Rimbaud 작품 속의 행동주들에 관하여 - 문체론적 접근 -
Analyse stylistique actantielle chez Rimbaud
박지선(Ji Seon Park)
UCI I410-ECN-0102-2009-760-006464821

L`alchimie impose sa philosophie au poe`te pour `acque´rir des pouvoirs surnaturels`, c`est une transcendance qu`il attend dans son alchimie vers l`e´ternite´. Ce syste`me alchimique de Rimbaud se pre´sente dans la transformation des identite´s. Nous avons retenu que ces transformations proviennent de son ide´e du `voyant`, `je est un autre´, sur laquelle Rimbaud insiste dans ses Lettres du Voyant. Rimbaud envisage une transformation de l`identite´. Par le moyen de la stylistique actantielle, nous avons analyse´ les textes rimbaldiens pour identifier les personnages qui parfois ne sont pas explicites et pour e´tablir avec pre´cision la relation de l`e´metteur et du re´cepteur. Le changement de perspective dans chaque poe´sie nous repre´sente son passage vers l`absolu. Ses re^ves et sa vie d`enfance sont nettement mentionne´s dans les 『Poe´sies』. Les poe`mes en monologues interpellent des re´cepteurs pour attirer la vision vers lui. Le poe`te n`e´change pas de parole avec le lecteur mais la communication sous-jacente avec ce dernier se concre´tise en l`appelant directement par le pronom personnel, `tu` ou `vous`. En fait, cette adresse change de ton et devient de plus en plus indirecte dans les poe`mes poste´rieurs. Dans les 『Vers nouveaux et chansons』, la me´ditation sur lui-me^me et sur son Alchimie du verbe peut se conside´rer comme un mouvement biographique dans sa vie litte´raire, le poe`te le transmet et il le refle`te dans 『Une Saison en Enfer』. De ce fait, les poe`mes de l`e´poque 1872 s`ache`vent souvent par le `je´ double ou multiple. Ce sont les discours du `je´-Rimbaud qui est en conflit avec son `a^me´, son `esprit`, son `coeur`. Ici, l`apparition des voix est remarquable, il s`agit de la multiplicite´ du narrateur qui se transforme en commentateur dans les nombreux cas. Les ro^les du re´cepteur y deviennent plus essentiels. 『Une Saison en Enfer』 est un style autobiographique de sa vie poe´tique ou` le point de vue du `je´, a` la premie`re personne, s`identifie a` l`auteur. L`auteur ne s`adresse gue`re a` un lecteur collectif, cette poe´sie est de´ja` de´die´e a` Satan au prologue. Rimbaud envisage e´galement la vision de l`avenir dans 『les Illuminations』. Son e´criture y est devenue plus objective. Son regard de loin pour des paysages, des sce`nes ou de sa vie est diffe´rencie´ par rapport aux poe`mes ante´rieurs. Les identite´s des e´le´ments ou des e^tres ne sont pas immobiles, elles sont actives et multiples, cela prouve que `je est un autre´ a une porte´e ontologique. Un e^tre peut s`interpre´ter en une multiplicite´ de voix. La tentation de communiquer avec l`autre emprunte des tons et des rythmes varie´s pour acce´der a` l`inaccessible et exprimer l`inexprimable. `Je´ et `autre´ se re´unissent en de´pit de leur contradiction dans son univers voyant. Or, un e^tre et un e´le´ment sont susceptibles de se transformer sous diffe´rentes formes chez Rimbaud.

[자료제공 : 네이버학술정보]
×