Le but de cet article est d`e´tablir le mode d`articulation possible entre la me´thode structurale et la re´flexion herme´neutique a` partir de l`entreprise de Paul Ricoeur. Il nous a d`abord semble´ e´clairant de confronter l`entreprise herme´neutique ricoeurienne a` d`autres courants re´cents de l`herme´neutique, pour faire apparai＾tre, par contraste, la conception ricoeurienne de `l`herme´neutique centre´e sur le texte`. L`ide´e ricoeurienne de l`herme´neutique centre´e sur le texte, qui fait l`objet de cet article, apparai＾trait comme purement fortuite si l`on envisageait son herme´neutique pour elle-me＾me, c`est-a`-dire inde´pendamment de l`histoire du proble`me herme´neutique. En second lieu, nous avons explicite´ deux modes d`articulation possible entre la me´thode structurale et la re´flexion herme´neutique : la me´diation par la the´orie des niveaux du langage et la dialectique entre explication et compre´hension au niveau me＾me du texte. Ricoeur introduit d`abord le principe de `me´diation` par les niveaux : il s`agit de faire correspondre, en s`arre＾tant aux niveaux hie´rarchise´s du langage, l`ordre se´mantique et l`ordre se´miotique a` deux niveaux diffe´rents du langage, celui du discours et celui du mot. Or cette the´orie des niveaux du langage peut cependant pre＾ter a` confusion. Si l`on admet en effet que la prise en compte des re`gles de composition propres au texte autorise et me＾me impose de passer par des proce´dures qui rele`vent de l`analyse objective et de l`explication, ce qu`il faut alors conside´rer, c`est la dialectique entre explication et compre´hension au niveau me＾me du texte. Enfin, nous avons soigneusement de´crit le passage de la conception che`re a` la tradition herme´neutique de `cercle herme´neutique` a` celle d`arc herme´neutique de l`interpre´tation` pour faire voir la `particularite´` de l`herme´neutique ricoeurienne. Tout au long de cet analyse nous avons souligne´ le `rapport de la conflictualite´ productive` entre la me´thode structurale et la re´flexion herme´neutique.