Cette e´tude a pour objet d`e´clairer le sens de la me´tamorphose de Mathieu, personnage le plus important des Chemins de la liberte´, a` la lumie`re de La Dernie`re chance, dernier tome de ce roman. Bien qu`il occupe la place centrale dans L`Age de raison et Le Sursis, les deux premiers tomes de ce roman, Mathieu a re´ellement disparu a` la suite de la fameuse sce`ne de la lutte de´crite a` la fin de la I^(e`re) Partie de La Mort dans l`a＾me qui en est le troisie`me. Apre`s sa disparition, il est toujours absent non seulement dans la II^(e`me) Partie de La Mort dans l`a＾me, mais aussi Dro＾le d`amite´, quatrie＾me tome des Chemins de la liberte´. Il faut attendre, pourtant, la publication de La Dernie`re chance en 1981 afin d`assister a` sa re´apparution sur la sce`ne des Chemins de la liberte´. D`ailleurs, La Dernie`re chance nous fait savoir qu`il est blesse´ dans ladite lutte et qu`apre`s la gue´rison, il dirige, au camps de prisonniers, une organisation clandestine qui les aide a` s`e´evader. Il conduit me＾me les membres de cette organisation a` assassiner Mou＾lu qui tente, a` l`occasion de l`e´vasion de Brunet, de la de´noncer aux Allemands pour ses inte´re＾ts purement personnels, c`est-a`-dire des cigarettes a` bout dore´. Or, ce qu`il faut remarquer, c`est que, par rapport a` Mathieu d`avant-guerre qui ressemble a` Roquentin de La Nause´e Mathieu d`apre`s-guerre est tellement diffe´rent qu`on ne reconnai＾t plus l`un en l`autre. D`ou` la ne´cessite´ de regarder de pre`s sa me´tamorphose. Il nous semble que, vu du point de vue des activite´s de l`organisation clandestine et, surtout, de la violence faite a` Mou＾lu, la me´tamorphose de Mathieu se caracte´rise notamment par le fait qu`elle porte en germe plusieurs notions, par exemple le serment, le groupe assermente´, la fraternite´, la Terreur-violence, etc., que Sartre va de´velopper plus tard dans la Critique de la raison dialectique. Compte tenu du fait que Mathieu est l`alter ego de Sartre lui-me＾me, nous pouvons constater que ce qui s`applique a` la me´tamorphose du celui-a` s`applique aussi a` celui-ci. Bref, comme a` Sartre, la Deuxie`me Guerre mondiale et l`expe´rience de la vie au camps de pisonniers sont les deux e´le´ments qui permettent a` Mathieu de se me´tamorphoser en homme d`action et en celui de violence.