L`e´criture du Labyrinthe du monde nous parai＾t comme un ve´ritable de´fi que rele`ve Marguerite Yourcenar parvenue au sommet de sa carrie`re, parce qu`elle tente d`y e´crire pour la premie`re fois une autobiographie sous son nom propre, au risque de perdre sa re´putation d`auteur universaliste. Or l`autobiographie moderne, lorsqu`elle est e´crite a` la fin de la carrie`re d`un e´crivain devenu ce´le`bre, devient souvent un lieu de malaise, ou` l`auteur oscille entre l`obligation de tout dire pour ne rien omettre de la ve´rite´ et la peur de briser son image de´ja` construite. C`est la raison pour laquelle Gide et Mauriac affirmaient tous deux que le roman serait plus vrai, plus profond, plus authentique que l`autobiographie, car il permet de re´ve´ler mieux que l`autobiographie la ve´rite´ d`un individu sous le masque de la fiction. Ils e´crivent pourtant des re´cits autobiographiques en choisissant de les laisser incomplets, fragmente´s, troue´s. Ils contraignent ainsi le lecteur a` lire dans le registre autobiographique tout le reste de leurs romans. C`est sur ce jeu de relation entre l`autobiographie et la fiction que s`appuie ce que Philippe Lejeune appelle "l`espace autobiographique". Cette remarque correspond pre´cise´ment a` l`e´criture du Labyrinthe du monde. La trilogie se pre´sente comme une autobiographie, car respectant le pacte de l`identite´ entre auteur, narrateur et personnage, Yourcenar garantit a` plusieurs reprises la ve´racite´ de son re´cit, passant ainsi un pacte de since´rite´ avec le lecteur. Or une lecture minutieuse du Labyrinthe du monde nous re´ve`le le perpe´tuel jeu de va et vient entre autobiographie et fiction, notamment dans le troisie`me tome Quoi? L`e´ternite´. La violation du pacte re´fe´rentiel par le jeu des noms propres et la modification des faits re´els en vue de l`effet romanesque entrai＾nent une modification du contrat de lecture. Yourcenar, qui disait apre`s la publication des deux premiers volumes de la trilogie que "le roman va plus loin que l`(auto)biographie". e´tablit ainsi son espace autobiographique a` la lisie`re du re´el et de la fiction. Notre e´tude sur l`univers romanesque yourcenarien montre a` quel point Yourcenar explore toutes les possibilite´s de l`e´criture autobiographique a` l`inte´rieur du roman. De`s son projet de jeunesse Remous, la matie`re premie`re est constitue´e par le drame familial qui a profonde´ment marque´ Marguerite enfant. La confession d`Alexis, l`e´criture de souvenirs dans La Nouvelle Eurydice et dans Le Coup de gra＾ce, l`autobiographie fictive d`Hadrien, le projet de Liber Singularis de Ze´non peuvent e＾tre compris comme autant de tentatives autobiographiques. Le Labyrinthe du monde repre´sente donc la somme de multiples ta＾tonnements, de re´sistances et de tentations qu`a e´prouve´s Yourcenar au cours de sa carrie`re d`e´crivain. En somme, l`espace autobiographique yourcenarien est cet espace ou` se superposent le re´el et la fiction, la re´alite´ et le re＾ve, la vie ve´cue et la vie re＾ve´e, a` l`inte´rieur duquel le souci de l`authenticite´ ne joue plus.