Si tratta delle teorie della letteratura e del cinema di Pasolini in P assione e ideologia e Empirismo eretico. L`estetica di Pasolini e realistica ed espressionistica. Nella teoria letteraria, Pasolini propone il neo-sperimentalismo. Il neo-sperimentalismo si definisce come zona franca in cui neorealismo e post-ermetismo coesistono fondendo le loro aree linguistiche. Questo neo-sperimentalismo implichi un`accettazione degli istituti stilistici precedati. Lo spirito sperimentale di Pasolini, che ha i caratteri realistici e espressionistici, si rappresenta nel metodo di fare le poesie e i romanzi. Pasolini vuole dare la storicita e la ragionevolezza alla poesia con l`abbassamento linguistico della poesia, con l`adattamento di tutta la lingua alla prosa. Sul romanzo Pasolini vuole la mimesis di realta attraverso la ricerca stilistica. Secondo Pasolini il romanzo deve essere pura, immediata, violenta fisicita. Questa potrebbe parere una variante del `fare parlare le cose`. Per fare parlare le cose, bisogna ricorrere a un`operazione regressiva. T ale operazione regressiva si traduce in una operazione mimetica. L`operazione mimetica e` l`operazione che richiede le piu` abili e accanite ricerche stilistiche. Pasolini pensa che il discorso libero indiretto sia un stilo che fa rappresentare all`autore la conoscenza oggittiva della realta. Nella teoria del cinema si prevale la poetica realisticaespressionistica. In I l cinema di poesia, Pasolini afferma la prevalente artisticita` del cinema, la sua violenza espressiva, la sua fisicita` onirica. Nel cinema il discorso diretto corrisponde alla soggettiva e il discorso libero indiretto corrisponde alla soggettiva libera indiretta. L`uso della soggettiva libera indiretta nel cinema di poesia e` pretestuale, perche` serve a parlare in prima persona. Ma la formazine di una tradizione di lingue della poesia del cinema si pone come spia di una forte e generale ripresa del formalismo, quale produzione media e tipica dello sviluppo culturale del neocapitalismo. In la lingua scritta della realta`, Pasolini afferma che il cinema e` una lingua con doppia articolazione e il cinema e` la lingua scritta della realta`. L`intera vita, nel complesso delle sue azioni, e` linguisticamente l`equivalente della lingua orale nel suo momento naturale o biologico. E il cinema e` il momento scritto di una lingua naturale e totale che e` l`agire nella realta`. Il cinema e` un infinito piano sequenza: infinito come la realta` che puo` essere riprodotto da una invisibile macchina da presa. T utte le sceneggiature hanno un momento in cui sono delle tecniche autonome, il cui elemento strutturale primo e` il riferimento integrativa a un`opera cinematografica da farsi.