La America Latina tiene muchas relaciones con el Oriente por varias razones: primero, entre los ori´genes de los latinoamericanos la teori´a de que son mongoles es la ma´s extendida; segudo, Cristo´bal Colo´n queri´a buscar `las Indias`; segu´n Miguel Leo´n-Portilla, Me´xico-Tenochtitlan era una parte de China; los espan～oles descubrieron las Filipinas a trave´s de las cuales los chinos empezaron a entrar en este continente. Su cultura de los orientales presento´ a los americanos entre los que podemos considerar algunos factores budistas. Un modernista muy famoso como Amado Nervo teni´a mucho intere´s en la cultura oriental. Pero desde el punto de vista occidental, su intere´s se interpreta por otros motivos. Por lo tanto, en la literatura mexicana, sus prosas se clasifican como de literatura fanta´stica. Al contrario, desde el punto de vista oriental, sus obras contienen muchos datos sobre el Budismo. Como una excusa para evadirse de lambiente social de Me´xico, el autor estudiaba el Budismo y expresaba esta idea en sus obras. Al analizarlas con base de El castillo de lo inconsciente encontramos unas ideas budistas: el nihilismo budista llamado `cuatro dolores`; la inmortalidad y la reencarnacio´n del alma; la importancia de un tipo de `Zen` para ser un dios como un Buda. Pero e´l tiene algunas limitaciones para conocer el Budismo por los libros. Porque aparecen unas dudas: el autor mexicano nunca usa el te´rmino Budismo; para ser un dios e´l utiliza la operacio´n; tiene miedo de la muerte.