Ge´ne´ralement, l`homme de la socie´te´ veut dire sa ve´rite´ a｀ l`autre et en cherche le moyen toute la vie. Jean-Jacques Rousseau a tente´ obstine´ment d`e´crire les autobiographies dont les formes se varient. Mais comment dire sa ve´rite´, c`est-a｀-dire son Moi? Quel rapport s`e´tablit entre le Moi et le langage? Avant d`e´cire les autobiographies, Rousseau a cherche´ l`origine des langues dans l`Essai sur l`origine des langues, ou｀ il est parle´ de la me´lodie et de l`imitation musicale et le Discours sur l`origine et les fondemens de l`ine´galite´ parmi les hommes. Dans ces oeuvres, il a distingue´ le langue naturelle d`avec la langue de l`homme. Et il a conside´re´ le de´veloppement de la langue comme un processus de corruption. Donc ce dont il s`agit pour Rousseau est la re´surrection de la langue naturelle, qui lui permet de trouver le langage nouveau. Nous pre^tons attention a｀ la re´flexion que Rousseau a faite sur le langage : pour lui, le langage nouveau doit avoir une transparence d`expression par rapport au Moi. Cette re´flexion e´volue vers celle du statut du Moi vis-a｀-vis de l`autre, lequel, en re´alite´, ne fait que le re´fle´chir a｀ son propre monde inte´rieur. Dans le discours autobigraphique, les informations explicites de l`e´crivain s`imbriquent dans la fonction d`auto-re´fe´rence du style, en ce que celui-ci refle´te non seulement son souci artistique mais aussi, comme on le sait, sa facon me^me d`e^tre. Lire une autobiographie consiste donc a｀ relever ces deux aspects et a｀ les remettre en rapport : il s`agit de deviner son Moi qui se concre´tise a｀ travers son e´criture. Nous saurons ainsi en quel aspect son Moi finit par se figurer dans ses e´crits. Jean Starobinski a proprement qualifie´ le langage nouveau de Rousseau dans sa transparence et l`obstacle qui explique par exellence le rapport entre la vie et les oeuvres de Rousseau. "Pour Rousseau, la parole est le signe analytique de la pense´e, et l`e´criture est a｀ son tour le signe analytique de la parole : nous rencontrons finalement aussi le signe d`un signe."
