Notre e´tude suit la que^te de trois poe｀tes surre´alistes, Eluard, Desnos et Pe´ret, en relation avec celle de leurs amis peintres. Dans ce parcours, la question du corps est fondamentale, car celui-ci est d`une part un excellent support d`expression de leur imagination, de leurs fantasmes personnels et de leurs visions nouvelles, et d`autre part, un lieu important de fusion du verbal et du visuel. Les peintres soulignent d`une part l`aspect me´tamorphique du corps et d`autre part son lien avec la vision surre´aliste. Selon le de´sir de chacun, le corps est prive´ d`une partie, de´mesure´ment hypertrophie´ ou hybride´ avec divers e´le´ments, ce qui brise le concept acade´mique de l`harmonie du corps pour le remplacer par celui d`une euphonie disparate. Isole´ du corps inte´gral, flottant dans un espace inde´fini, le fragment d`anatomie jouit d`une totale inde´pendance. En re´ve´lant les aspects ne´glige´s du corps, a｀ savoir le corps comme partie, alte´rite´, inte´riorite´ et pulsion, les peintres les relient sans contradiction au corps comme inte´grite´, identite´, exte´riorite´ et raison. Ce polymorphisme du corps plastique s`intensifie dans les images des poe｀tes, qui a｀ la fois recoupent celles des peintres et s`en e´loignent. Le corps tel qu`il est figure´ par chacun de nos trois poe｀tes re´sume leur propre poe´tique. L`e´criture e´luardienne, qui ve´hicule une image me´diatrice du corps, abolit la distance entre les choses, les e^tres et les arts. Chez lui, le corps joue le ro^le du me´diateur qui ane´antit toutes les antinomies en reliant la partie au tout, le concret a｀ l`abstrait, le sensuel au spirituel. Le corps e´luardien est au centre d`une relation entre la poe´sie et l`art plastique : dans les recueils illsutre´s, les artistes et le poe｀te mettent en sce｀ne, chacun a｀ sa manie｀re, les multiples me´tamorphoses du corps humain et l`union libre entre ce dernier et la nature. Par des images de morcellement et de blessure du corps, Desnos manifeste le de´sir, d`une part, de pe´ne´trer jusqu`au fond de l`e^tre, et, d`autre part, de re´ve´ler le myste｀re du paysage inte´rieur du corps - myste｀re enfoui qui appelle l`effraction. L`image morcele´le, morte et hybride du corps desnosien habite une e´criture qui ne cesse de de´truire et de recomposer les mots. La force de la poe´tique desnosienne est celle de la transformation incessante qui va du refus du corps a｀ son acceptation, de la mort a｀ la vie, de la de´composition de l`e´criture a｀ sa reconstruction. Pe´ret introduit une ambiance fe´erique dans ses poe｀mes en personnifiant les parties du corps, les objets et les aliments. Le corps pe´re´tien est aussi fortement marque´ par le grotesque. Il subit diverses permutations insolites qui de´voilent un esprit de re´volte contre tous les ordres e´tablis. La me´tamorphose incessante du corps pe´re´tien est illustre´e par les mots et les images qui se de´placent rapidement et qui s`enchai^nent d`une manie｀re inattendue. L`e´criture ale´atoire, ludique et dynamique de Pe´ret est toute parcourue par l`esprit de liberte´ des jeux surre´alistes. Les corps surre´alistes, moyens de communiquer l`incommunicable, de re´aliser l`impossible et d`explorer l`interdit, correspondent au "point supre^me" qui n`est pas immuablement prescrit mais ou｀ les contradictions trouvent leur solution. A partir de cette incomple´tude du corps qui pre´pare sans cesse son renouvellement, les surre´alistes en montrent la pluralite´, et de´gagent a｀ travers celle-ci un degre´ supe´rieur de corpore´ite´, que nous appelons "le surcorporel".