In der vorliegenden Arbeit wird versucht, das Problem der Flucht in die Welt des Traumes in Hofrnannsthals "ldylle" zu untersuchen und die dam verborgene Absicht des Dichters zu hetrachten. Die "Idyile" ist ein Cedicht in Dialogform. In diesem Werk zeigt der Dichter seine dionysische Innenwelt, um sich ton der Wirklichkeit zu befreien, indem er von der Schaubpielkunst der Eleonora Duse im Wiener Theater fasziniert wird. Er behandelt darin die klassischen ldyllenmotive(Urfamilie, klassische Berufe des Schmieds und To¨pfers, niedere Mythologie, Kunstbeschreibung und typische Gestalt der Landschaft). Aber in flofmannsthals "ldylle" ist die Harmonie init sich selber und der Aussenwelt nicht erfu¨llt, weil er im Gegenteil die Diskrepanz zwischen Wirklichkeit und Ideal, Aussen- und Innenwelt sichtbar macht. Die Flucht in die Tratimwelt der Frau ist der Kern dieses Werkes, wobei sie dem tragtschen Ende, das durch den Untertitel angedeutet wird, entspricht. Die Welt des Traumes bedeutct eine Phantasiewelt, die vornehmlich mit den Go¨ttern und den mythologischen Gestalten bevo¨lkert ist. Die Frau als eine Pra¨exrstente steht ihrem Mann, dem Existenten, gegenu¨ber und flu¨chtet mit dem mythologischen Wesen, dem Zentauren, in die Traumwelt. Im Zusamnxnstoß zwischen Traum und Wirklichkeit fordert der Schmied als ein Sittenredner von seiner Frau das Zuru¨ckkehren in die Wirklichkeit. Dagegen flieht die Frau wie eine Ma¨nade berauschend zur Todeswelt. Dadurch, dass er seiner fliehenden Frau einen Speer an den Ko¨rper wirft, endet eine hausliche ldylle als Trago¨die. Diese unglaubliche Tatigkeit der antizipmenden Phantasie in der "ldylle" susgedru¨ckt.(A 108)