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「 소돔과 고모라 」 의 의미
Signification de Sodome et Gomorrhe
남수인 ( Sou In Nam )
불어불문학연구 37권 155-169(15pages)
UCI I410-ECN-0102-2008-760-001132495

Sodome et Gomorrhe est constitue´ de deux parties. I qui pre´sente des hommes-femmes fonctionne comme une ouverture. Paralle`lement de´crite au bourdon venant visiter l`orchide´e, la sce`ne de la rencontre de Charlus et Jupien est "etrange mais naturelle". Cela signifie que Sodome est un e^tre naturel; une essence ambigue : Charlus est une femme. E^tre naturel, mais maudit. Proust surimpressionne sodomie et judai¨te´-judai¨sme - Affaire Dreyfus. Ainsi il met en relief l`exclusion des deux races, race Sodome et race juive. Leur assimilation est telle quelquefois que les homosexuels sont pris comme des juifs. Pourtant dans la socie´te´ proustienne ni les juifs ni les homosexuels ne sont publiquement blame´s ou rejete´s. Madame Verdurin rec¿oit Charlus et le compte parmi des plus chers fide`les. Le narrateur continue a` fre´quenter Bloch malgre´ tout. L`antijudai¨sme, donc me´taphoriquement la condamnation de l`homosexualite´ est represente´ par le biais de l`antidreyfusisme : les juifs et beaucoup d`homosexuels sont dreyfusards; les franc¿ais sont en principe asntidreyfusards. Sodome et Gomorrhe Ⅱ met en sce`ne le monde inverti. Les yeux de´sille´s par la vue de la conjonction Charlus-Jupien, le narrateur peut maintenant dicerner des Sodomes me^me en entendant seulement de loin leur voix. Ainsi dans la soire´e de la princesse de Guermantes, il aperc¿oit que beaucoup de la co^terie de Guermantes sont Sodomes, dont le prince de Guermantes. Ainsi, Guermantes se re´ve`le Sodome. Et Balbec sera Gomorrhe, ce pays des jeunes filles en fleurs. Car Albertine semble appartenir a` Gomorrhe ainsi que bien d`autres jeunes filles de Balbec. Balbec est aussi Sodome puisque des Sodomes comme Charlus, Morel, le prince de Guermantes, Nissim Bernard y viennent chercher des aventures. Le deuxie`me se´jour de Balbec commence par les intermittences du coeur : la` le narrateur constate re´ellement que la grand-me`re n`est plus, et il semble que c`est lui qui l`a fait mourir. Ce sentiment de culpabilite´ est fort significatif. car la premie`re Balec a cause´ aussi la souffrance mais c`e´tait du^ de la solitude et non de la culpabilite´ : la prmie`re Balbec e´tait loin de Sodome et de Gomorrhe. On peut donc de´duire que sa culpabilite´ est lie´e a` l`hormsexualite´. En effet, les femmes qu`il de´sire rencontrer ou qu`il aime(la femme de chambre de Madame de Putbus, Albertine) sont gomorrhennes. Et vrai, qui aime les gomorrhennes? Des femmes-hommes comme actrice Le´a ou des hommes-femmes comme Morel. L`identite´ du narrateur est ambigue¨. Attribut de Sodome, l`ambiguite´ est aussi une caracte´ristique de la Recherche. Cela transparai^t au travers du titre me^me, "temps perdu" qui a un double sens : temps que l`on a gaspille´ et temps que l`on a laisse´ dans l`oubli. Et une autre de´signation de l`homosexualite´, l`inversion est pratique´e syste´matiquement sur le plan de la forme romanesque : Guermantes devient Sodome, Madame Verdurin la princesse de Guermantes, etc. L`inversion, la re´volution de la Recherche se germe dans Sodome et Gomorrhe. Agents du cycle Albertine, Mlle Vinteuil et son amie de´chiffrant les notes inde´chiffrables de Vinteuil mort et mettant ainsi son oeuvre au monde sont des exemples du rachat de la faute et de la sublimation du de´sir, voie que le narrateur va suivre. Sodome et Gomorrhe est bien au centre de la Recherche.

[자료제공 : 네이버학술정보]
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