In den letzten 5 Jahren erschienen zahlreiche literarische Werke, in denen die deutsche Vereinigung und ihre Auswirkungen thematisiert werden. Demgegenu¨ber lieges bisher nur vereinzelt Rezensionen und ku¨rzere Aufsa¨tze u¨ber diese Literatur vor. Auffa¨llig ist auch, daß sie sich u¨berwiegend nur auf einzelne Bu¨cher beziehen. Eine umfassende wissenschaftliche Aufarbeitung und Analyse zu dieser Thematik steht also noch aus. Dieser Gesamtu¨berblick, der den Kontextbeziehungen zwischen den einzelnen Werken breiten Raum gibt, sollte ein Schwerpunkt zuku¨nftiger Forschung sein. Eine solche allseitige Untersuchung spnengt natu¨rlich die Mo¨glichkeiten eines Aufsatzes und bleibt folgerichtig unfangreichen wissenschaftlichen Arbeiten bzw. Buchpublikationen vorbehalten. Deshalb mo¨chte ich mich in meinen Ausfu¨hrungen auf Volker Brauns Gedicht $quot;Das Eigentum$quot;(1990), Helga Ko¨nigsdorfs Erza¨hlung $quot;Gleich neben Afrika$quot; (1992) und Christoph Heins Drama $quot;Randow$quot;(1994) konzentrieren. Gemeinsam ist den drei gewa¨hlten Autoren, daß sie aus der ehemaligen DDR stammen Zudem trugen sie durch die Spezifik ihrer jeweiligen kritischen Literatur sowie durch ihr Engagement zur Verbreitung von Ideen bei, die der Demokratisierung des Sozialismus dienen sollten. In diesem Sinne geho¨ren alle drei Autoren zu den Reformsozialisten, d.h jenen Intellektuellen, die $quot;einen dritten Weg$quot; bzw. einen $quot;wahren Sozialismus$quot; durch Vera¨nderungen $quot;von innen$quot; als Alternative zu dem der damaligen BRD rasch und einseitig gefu¨hrten Vereinigungsprozeß favorisierten. Diese Gemeinsamkeiten der Autoren bilden auch eine gemeinsame Grundlage fu¨r die oben genannten drei Werke. Jedes offenbart auf seine Weise das Gefu¨hl den Verlustes, der Ratlosigkeit und $quot;furor melancholicus$quot;. Dies Gefu¨hl wird u¨ber die Betroffenheit der Helden ausgelo¨st, die bedingt durh die Vereinigung sowohl ihr Ziel wie auch den Boden unter den Fu¨Ben verloren zu haben scheinen. Das lyrische Ich im Gedicht Brauns, die autobiographisch gezeichnete Heldin in der Erza¨hlung Ko¨nigsdorfs wie die Hauptfigur im Heir Drama versuchen von dieser Welthaltung und Weltsicht ausgehend eine Emeuerung der DDR-Gesellschaft Nach der Vereinigurg fa¨llt es ihnen so schwer, sich mit einer Situation abzufinden, in der alle ihre Bemu¨hungen zum Nichts verurteilt werden. Aber die Helden der Autoren akzeptieren eine solche Verdammung nicht und betrachten die Vera¨nderung nach der Vereinigung auch mit Skepsis. So proklamiet das lyrische Ich in Brauns Gedicht trotzig, er ko¨nne bleiben, $quot;wo der Pfeffer wa¨chst$quot;. Die Heldinnen in den Werken von Ko¨nigsdorf und Hein ha¨ngen der Idee des Sozialismus nicht so stark wie das Ich in Brauns Gedicht nach. Sie verneinen zwar die bestehende Wirklichkeit, beharren aber gleichzeitig nicht nur auf sozialis-tischen Vorstellungen. Sie fu¨hlen sich nirgends inbegriert und nirgends zu Hause. Das Unbehaustsein charakfiasiert auch den Zustand des lyrischen Ich im Gedicht von Braun. Da sein $quot;Land$quot; $quot;in den Westen$quot; gegangen ist, steht es allein in einer Leere, wo es auf einmal kein Zentrum mehr gibt. Genauer gesagt, ihm bleibt die Peripherie. Dies gilt auch fu¨r die zwei Heldinnen. Die Ich Erza¨hlerin in Helga Ko¨nigsdorfs $quot;Gleich neben Afrika$quot; sucht zuna¨chst ihre verlorene Identita¨t, indem sie Berlin verla¨ßt und in ihr Heimatdorf heimkehrt. Aber sie muß dort feststellen, daß auch ihr kleines Dorf nach marktwirtschaftlichen Prinzipien umstruktuiert und vera¨ndert ist. So kehrt sie schließlich nach Berlin zuru¨ck und sucht letztlich Zuflucht bei den Bananenstauden auf einer Insel neben Afrika. Die Flucht in die Leere, in die Peripherie vollendet sich. Die Malerin Anna in Heins $quot;Randow$quot; lernen wir als eine Frau kennen, die fru¨her in der Bu¨rgerbewegung aktiv war. Dock nach der Vereinigung hat sie das Zentnun Berlin verlassen