이 논문은 주변의 긍정성을 다룬다. 여기서는 이 긍정성을 중심을 지향하는 주변이나 중심-주변 구도에 대한 직접적인 공격에서 구하는 것이 아니라, 주변이 바깥 또는 타자와 맺는 관계에서 찾고자 한다. 즉 주변의 긍정성은 주어진 체제의 경계로서의 주변의 특성에 있으며, 이 특성의 요체는 바깥과 타자를 받아들이고 그럼으로써 새로움을 수용하는데 있다는 것이 본 논문의 주장이다. 이와 같은 주장을 뒷받침하기 위해 먼저 중심 지향적 주변을 내세우는 관점의 문제점을 지적하는 한편, 바깥을 지향하는 시선이 지니는 한계를 논의한다. 이때 주요한 전거가 되는 것은 데리다의 견지를 원용하는 스피박의 견해이다. 이어서 이 논문은 우리의 제한된 시야를 벗어나고자 하는 노력이 어떻게 주변으로서의 몸에 주목하게 되는가를 해명한다. 메를로-퐁티나 들뢰즈 등이 몸에 주목하는 중요한 이유가 의식에 의한 바깥의 동화와 지배를 넘어서는 바깥을 향한 개방에 있음을 밝힌다. 이러한 과정을 거쳐 이 논문이 중심-주변의 구도를 진정으로 극복할 수 있는 길로 제시하는 것은 레비나스의 타자 중심의 윤리이다. 그렇지만 이러한 견지 역시 또 하나의 지배적 사고방식이 됨으로써가 아니라 자신의 주변성을 더욱 강화함으로써 긍정적인 역할을 할 수 있을 것이라고 결론짓는다.
The main purpose of this paper is to present the positive meaning and virtuality of periphery, which can be sought not in the struggle for becoming center or in the direct critique of centre-periphery structure, but in the relations of periphery with outside or other. It is asserted that the positivity of periphery consists in its traits as the margin or border of existing system and its important role is to accept the outside and other so that there can be new changes in the system. I point out the limit of the perspective proposing the periphery heading for a center on the one hand, and discuss the problems of the view looking outside on the other hand. In the argument, Gayatri Spivak`s question "Can the Subaltern Speak?", which depends on Jacques Derrida`s philosophy, plays an important role. Then, I turn over to elaborate how the efforts to overcome the limited view come to focus on the theme of body. It is explained that the main ground of philosophical attention on body is its openness toward outside, which is prior to the assimilation and domination of outside by consciousness. Finally, I propose the ethic of Emmanuel Levinas as the way to get over the problems of centre-periphery structure, because it gives more weight to the other who is weak and infinite at the same time. However, its positivity could be realized not by becoming another dominant thought but by deepening and reinforcing its status of periphery.
