다민족 국가로 구성된 중국에게 있어 현대화의 실현을 위해 반드시 극복해야 할 문제 가운데 하나는 소수민족 문제 해결을 통한 민족 통합이다. 그러나 개혁개방 이후 경제발전에도 불구하고 한족과 소수민족의 경제적 격차는 오히려 확대되었고, 소수민족문제가 변강문제와 맞물리며 모순이 심화되는 양상을 보였다. 이 문제의 해결을 위해 중국정부는 1992년 제 14대 대회에서 소수민족지구의 발전을 가속화하고, 민족단결을 더욱 강화하여 조국통일과 사회안정을 유지 옹호하는데에 민족정책의 주안점을 두기로 결정하였다. ``통일적 다민족 국가론``으로 대표되는 중국의 민족정책은 ``다원(多元)``으로서의 56개 민족과 ``일체``로서의 중화민족의 중층구조를 지닌다. 그런데 중화민족은 현재 중국의 강역내에 거주하는 모든 중국 공민을 지칭하는 개념으로서 정의됨으로써 실제적으로 민족과 국민의 개념이 동일시되며 중화민족론은 민족통합의 핵심개념으로 자리잡게 된다. 이를 바탕으로 중국에서는 1990년대 민족주의가 대두되었으며, 이같은 민족주의는 ``중화민족의 위대한 부흥``론을 배경으로 애국주의와 실천과 연결되어 공산당의 주도하에 강력히 추진되고 있다. 그러나 중국의 민족주의는 소수민족 뿐 아니라 해와 거주 화교의 문제까지 연결될 수밖에 없어 향후 그 추진의 수준과 전개 방향에 따라 인접국가와의 외교적 마찰을 야기시킬 가능성이 높다. 또한 중화민족 개념 자체가 ``현재 중국의 필요에 따라 만들어진 상상의 공동체``로서의 한계를 지니고 있기 때문에 이를 유지하고 민족의 통합을 이루어나가기 위해서는 민족주의의 강화와 함께 소수민족의 경제적 토대에 대한 근본적 변화가 요구된다.

改革開放以後持續維持高速成長的中國正在努力通過社會主義市場經濟建設來實現現代化的目標. 在多民族國家的中國, 爲實現成功的現代化必須得克服的問題中一個是通過解決少數民族問題達成民族統合. 但是開始改革開放以來漢族和少數民族之間綜合經濟水平的差距却越來越大, 少數民族問題結合起來邊疆問題變成更深刻的矛盾. 爲了解決這個矛盾, 在1992年第14大次全國代表大會上中共中央決定更促進少數民族地區的發展來强化民族團結. 中國民族政策的核心是``統一的多民族國家``論. 這個理論有中層結構就是56個民族的``多元``和中華民族的``一體``. 事實上``中華民族``槪念是一致``中國國民``的槪念, 因爲各兩個槪念包括的內容是一樣的. 結果, 在中國``民族``和``國民``也有同樣的槪念. 在這樣的理論基礎上, 1990年代以來中共中央强調民族主義和民族精神. 中國民族主義的目標在到達``中華民族偉大復興``, 而主要途經是實踐愛國主義. 中國主唱的民族主義現有兩個方面的問題. 首先, 中國的民族主義對隣國可以發生外交上的不和. 從歷史上觀點來看, 這個``中華``兩個字表示向隣國的中國的主導作用和政治經濟上的影響力. 령一個是對構成``多元``的少數民族``中華民族``會有``一體``的意義. 就是說,爲少數民族眞情容納``一體``的中華民族槪念, 最主要的關鍵不在强化``主義``在眞情實現各族共同繁榮.不關目前中國的民族主義面臨的幾個問題, 我可以豫測中國領導通過强調愛國主義來持續維持和强化中華民族主義爲核心的民族政策. 因爲如果强化民族主義的政策不能根本上解決在中國少數民族問題, 也可以確保充分的時間向少數民族補完經濟的水平.