Mientras que la proporcion que ocupa la poblacion vieja esta en aumento, el envejecimiento de la misma se acelera y los problemas referentes a la vejez adquieren cada vez mas peso en la sociedad actual. Estos problemas se ponen de relieve no solo en los ambitos academicos como psicologia, economia, medicina, sociologia, etc., sino tambien en las cuestiones extra-academicas como la calidad de vida, condiciones ambientales, descomposicion familiar, etc.. Con este interes social en aumento, las cuestiones de vejez se estan tratando activamente en las obras literarias de hoy. Sin embargo, en la literatura clasica, no aparecen casi nunca los viejos. Aun cuando si lo hiciera en ocasiones escasas, solo desempenan de padres viejos o de ermitano, papeles sin importancia. Esto es por que la proporcion de la poblacion vieja no era tan importante como ahora, ademas de que el mencionar de tales cuestiones era algo prohibitivo en aquella epoca. Se ha observado tanto la pasion sexual como la psicologia de los viejos de las sociedades del siglo XVII a traves de dos protagonistas viejos de obras: El Celoso Extremeno y El Sueno de las nueve nubes. Estas obras clasicas y ejemplares del siglo XVII, una de Corea y otra de Espana, nos muestran sobre el pensamiento sexual de los viejos de la epoca. Aunque las personas de una misma epoca, que compartieron determinadas experiencias historicas, pudieran tener algo en comun en cuanto a las percepciones generales de valor y de vida y a las actitudes sociales, la evaluacion o percepcion social sobre la pasion sexual se diferia de una a otra. A causa de la diferencia cultural entre Oriente y Occidente, los dos protagonistas satisficieron de maneras muy diferentes sus necesidades sexuales. El unico punto en comun entre dos obras de diferente contexto especial es el temporal: siglo XVII. A parte de que estas dos sociedades eran demasiado diferentes en aspecto tanto espacial como cultural, no hubo ningun intercambio cultural ni influencia interactiva. Es dificil encontrar alguna universalidad o coincidencia entre dos obras. Por lo que el comparer estas dos, podria convertirse en una tarea de enumerar las diferencias de dos culturas diferentes. En cambio, lo que pudo confirmarse por medio de esta articulo es que la expresion del sentimiento mas universal: el amor de vejez, tampoco puede estar nunca libre de la cultura dominadora. Ni el punto de vista de la sociedad, ni la expresion literaria puede estar libre de la situacion contemporanea. Al final, la vida de vejez dentro de la literatura tambien es la ejecucion cultural que se entromete en la realidad. Todo esto se debe intentar a explicar bajo los contextos siguientes: la estructura social de la epoca, condiciones ambientales determinadas. Con estos contextos, la reaccion y aceptacion de vejez puede explicarse como un resultado cultural. El hombre es un complejo de distintas ideas socio-politicas. Esto significa que todos los hombres sienten, piensan y actuan como uno mas de todos, desde el punto de vista personal y social. Por lo tanto, lo que se cree que es un problema simple y personal es un resultado estructural producido dentro de un gran marco: sociedad y cultura.