Goethe hat in seiner Dichtung und Wahrheit geaußert, dass sein Vater das Wohnzimmer mit Kupferstichen von italienischen Landschaften ausgestattet und ihm die italienischen Andenken ausfuhrlich erklart hat. Und in anderen Aufzeichnungen hat er geschrieben, dass er von seinem Vater das Interesse an italienischen Kunstwerken und die Sehnsucht nach Italien ubernommen hat. In dem Gesprach mit Goethe vom 10. Februar 1829 hat Eckermann auf die Italienische Reise Goethes ausdrucklich Bezug genommen. Nach seiner Erklarung war Italien das Land fur Goethe, in welchem er die Kraft fur sein alltagliches Leben und die asthetischen Anregungen fur seine schopferische Welt bekommen konnte. Goethe hatte sich am 3. September 1786 von Weimar nach Italien "fortgestohlen". Nach ungefahr 28 Jahren hat Goethe 1816/17 die asthetischen Erlebnisse, im Bereich der bildenden Kunst(die Villa Rotonda, die Bilder von Bellini und Veronese, den Athena-Tempel in Paestum, die Villa Pallagonia und das Relief von Hippolytos im Dom Agrigent), der Natur, des alltaglichen Lebens der Italiener und des Romischen Karnevals, welche er wahrend der Italien-Reise hatte, in der Italienischen Reise aufgeschrieben. Wahrenddessen hat sich Goethe zeichnerischen Arbeiten gewidmet und 850 Skizzen hinterlassen, um eine objektive Anschauung von den subjektiven und empfindsamen Erfahrungen zu erhalten. Conrady hat Goethes Italienische Reise als "eine Phase im eigenen Bildungsprozeß, der sich, wenn auch von Ruhe, Zweifeln und Zogern nicht frei, als fortschreitende Entwicklung vollzogen habe, (als) Methamorphose" beurteilt. Wie dieser Hinweis von Conrady zeigt, hat Goethe, wenn er auch noch so viele Schwierigkeiten im fremden Land erlebt hat, die Krise in Weimar durch die italienische Reise uberwunden und Anstoße und die Stoffe fur seine Literatur aus dem Bereich der Natur, der bildenden Kunst, des Lebens und des Romischen Karnevals bekommen. Die Spuren der Italienischen Reise von Goethe sind in seinen Werken (Mignons Lied in Wilhem Meisters Lehrjahre, die Venezianischen Epigramme, Faust, Wilhelm Tischbeins Idyllen) zu finden. Goethes Italienische Reise ist nicht nur die Dokumentation der Reise, sondern zeigt auch die Phase des Bildungsprozesses, in welcher Goethe auf dem Boden des Klassizismus durch die asthetischen und kulturellen Erlebnisse in den asthetischen Realismus eingetreten war.