본고의 목적은 이광수의 「무정」을 페미니즘적 시각에서 살펴보는데 있다. 특히 여기서는 가부장제 이데올로기에 의해 희생되는 젊은이들의 희생 양상을 살펴보려는 것이 본래의 목적이다. 가부장제의 억압은 여성 인물들에게만 국한된 것이 아니다. 남성 등장인물들도 가부장제의 기획된 성 역할에 의해 스스로 억압받거나 인간성이 피폐화된다. ‘계집애 같은 사내’(Sissy)란 호칭은 남자 애들에게는 수치 중에 수치스런 단어다. 겁쟁이를 의미하기 때문이다. 이러한 이데올로기는 가부장제 하에서 남성들을 역으로 억압하는 요인으로 작용한다. 「무정」에서 이러한 이데올로기에 의해 가장 심하게 억압받는 인물이 이형식이다. 박 진사의 두 아들도 가부장제 이데올로기에 의해 희생되는 젊은이들이다. 그들은 아버지가 영채로 인해 절식 자살하자 큰아들은 아버지의 뒤를 이어 굶어 죽고, 작은 아들은 그날로 목을 매어 죽는다. 이로서 영채네 가계는 모두 가부장제의 희생제물이 된다. 가부장제 하에서는 여성이 열등한 존재로 기획되어 길들여진다. 가부장제는 여성을 감정적(비논리적)이고 약하며 보호 받아야 하며, 복종적이고 순종적인 존재로 투사한다. 「무정」에서 김선형이 미국에 유학할 때 남성의 전유물로 인식되는 수학을 전공하겠다고 하지만, 전체적으로 볼 때 선형의 소설내적 정체성은 변함없는 가부장제의 이데올로기에 의해 형성된 착한 여성이며 현모양처다. 「무정」에서 가부장제의 이데올로기에 의해 가장 비극적으로 희생되는 여인은 박영채다. 박영채는 자신의 몸을 팔아 아버지를 구하는 고전적인 희생양의 한 전형이다. 「무정」에서는 이들 주요인물 말고도 기혼 여성들 대부분이 가부장제에 의해 희생되고 있다. 김병국의 부인, 신우선의 부인, 배학감의 부인이 그렇다. 여기에 더하여 많은 기생들이 가부장제의 이데올로기에 의해 희생의 제물이 된다. 기생이 이에 저항하고 그것을 문제 삼으면 그녀는 사회에서 견뎌날 수 없게 된다. 그 대표적인 예가 함교장을 사모한 월화다. 이광수는 가부장제 이데올로기의 모순을 부각시키고 이의 철폐를 위해 「무정」에서 김병욱이란 인물을 등장 시킨다. 그러나 병욱의 가치관은 페미니스트로서의 그것이 아니라 휴머니스트로서의 그것이라 해야 옳다. 병욱이 영채를 살린 것도 페미니스트로서의 여권신장 차원이 아니었다. 그녀가 영채를 살려낸 것은 생물학적인 생명론이다. 단지 여성도 남성과 동등한 생명력을 지닌 존재로 그에 종속되어서는 안 되며 독립적으로 자신의 세계를 가져야 된다는 점에서 페미니즘적 가치관과 상통한다고 볼 수는 있다. 이점에서 볼 때, 이광수는 「무정」을 통해 신사상을 부르짖었지만 여권의 신장이나 남녀의 평등에까지는 이르지 못하였다는 결론에 도달한다. 종합적으로 볼 때, 「무정」은 작가가 의도한 대로 가부장제의 모순 구조를 깨우치고 그를 혁파하는 데 기여했다기 보다는 아이러니하게도 가부장제의 이데올로기를 강화하는데 기여했다는 결론에 도달한다.

This paper is to discuss Moo Jung, written by Lee Gwang-soo, from feminist point of view. The oppression in patriarchal system is not only limited to women characters, but men characters. They are also oppressed or impoverished by fixed gender roles in patriarchal system. `A sissy` is the most shameful word to boys because it means a coward to them. This ideology functions as a main cause which inversely oppresses men in patriarchal system. Lee Hyung-sik is the character who is severely oppressed by this ideology in Moo Jung. Both sons of the Officer Park also are young people who are victimized by patriarchal ideology. When the Officer Park dies of self-starvation because of Park Young-chae, his eldest son starves himself to death following his father and youngest son hangs himself. Young-chae`s family hereby becomes victims in patriarchal system. Women tend to be inured to as inferior people in patriarchal system. Patriarchal system makes women to be seen as submissive and obedient characters who should be protected because they are emotional (illogical) and weak. Kim Sun-hyung in Moo Jung is majoring in mathematics which is seemed as men`s learning when she studies abroad; however, in general, her identity in the novel is just a nice and good woman which is formed by constant patriarchal ideology. The woman character who is victimized by patriarchal ideology in Moo Jung is Park Young-chae. She is a classical scapegoat; she saves her father by prostituting herself. Not only are these main characters victimized by patriarchal system, but also most married women: the wife of Kim Byung-kook, Shin Woo-sun, and Bae Myeng-sik. In addition, many gi-saengs are victimized by patriarchal ideology, too. If a gi-saeng resists this and raises a question about it, she cannot stand in the society. Wal-hwa, who loved the Principal Ham, is the example. Lee Gwang-soo, the writer of Moo Jung, made the character Kim Byung-wook to raise and abolish the irony of patriarchal ideology. However, Byung-wook`s values are more like humanism than feminism. He saves Young-chae`s life because of biological life theory, not because of the extension of women`s rights as a feminist. It can be seemed that this connects to feminist values because it also proclaims that women have the same life forces as men and should have their own world, should not be subordinate to men. With this, it comes to the conclusion that Lee Gwang-soo proclaimed a new thought by Moo Jung, but he could not reach to the extension of women`s rights or equality of sexes. Overall, Moo Jung could not convince ironical structure of patriarchal system and destroy it as the writer wishes paradoxically, it contributes to strengthen patriarchal ideology.