Georges Bataille symbolise le scandale litteraire depuis la publication de l`Histoire de l`oeil en 1928. Pourquoi ? Deux facteurs nous semblent primordiaux: le sujet litteraire qu`est la 《transgression》 et le moyen expressif qu`est le 《langage》. La civilisation s`appuie sur le travail, la raison et l`interdit. Il est donc naturel que la societe francaise a accueilli peu chaleureusement les romans de Bataille qui s`appuient sur le jeu, le desir et la transgression. Le langage est une institution ayant une loi appelee 《la grammaire》. Le langage est donc plus oppressif, plus conservateur que l`image. C`est la raison pour laquelle l`erotisme de l`ecriture fait scandale plus violemment que celui de la peinture. ataille est un ecrivain dont l`ecriture a entierement renverse l`ordre etabli et les idees recues contemporains. Cet article a pour but d`eclairer les caracteristiques essentielles de l`ecriture de Bataille a travers l`analyse de son roman representatif, Histoire de l`oeil. Il est general que l`auteur cree un (ou des) sens en ecrivant un roman et que le lecteur le (ou les) trouve en le lisant. Mais Bataille ne vise pas a produire un sens en ecrivant un roman. C`est plutot le lecteur qui devrait produire un sen-chaque fois renouvele-apres la lecture des romans de Bataille. Ce que l`Histoire de l`oeil nous fait voir, ce n`est pas tel ou tel sens mais 《l`ecriture de jeu》 ou 《le jeu d`ecriture》. Cet article est compose de cinq chapitres: histoire de jeu, jeux de mots, structure de sacrifice, ecriture de non-sens et potlatch de l`ecriture. Plus precisement, il est important d`examiner que l`Histoire de l`oeil porte sur les jeux sexuels, que son auteur et ses personnages s`appliquent souvent aux jeux de mots, que sa structure est fondamentalement liee au sacrifice, que sa forme et son contenu se nourrissent du non-sens au-dela du monde de la raison et du discours, et que son ecriture realise 《le potlatch du signe》 ou le narrateur et les personnages detruisent l`ordre semantique du langage. Michel Foucault a dit que la question du pouvoir se reduit a celle du discours, puisque le pouvoir se constitue du discours. Si Bataille est un des meilleurs ecrivains du XXe siecle pour Foucault, c`est que Bataille a detruit l`ordre du discourse dominant par l`ecriture ludique. Pour ainsi dire, l`ecriture de Bataille est un jeu de deconstruction au sens de la philosophie de Jacques Derrida.