이 논문은 20세기 초, 육당 최남선에 의해 편찬된 활자본 가집 『가곡선』의 편제와 편자(編者) 육당의 시조 인식에 대해 살핀 글이다. 『가곡선』은 『가곡원류』 계열 가집과 유사성이 많으며 가곡에 정통했던 육당의 편찬자적 면모가 종종 발견되는 가집이다. 이 가집에는 기존의 필사본 가집에 나타난 음악적 표지가 그대로 수록되거나 새로운 항목이 추가되어 부연 설명이 이루어지기도 한다. 또한 일부 작품의 악곡 전승 내력을 알려주는 기록들도 나타난다. 이러한 점과 함께 『가곡선』에는 근대 문학의 독자를 배려한 출판 체제 및 20세기 초 변화하는 시조에 대한 새로운 인식이 반영되어 있다. 가곡에 정통했던 육당이 가집 편찬자로서의 의식을 발휘하여 가집을 출판함과 동시에 시조를 국민문학으로 인식하여 `시조 향유의 일상화`를 목적으로 삼았던 것이다. 이는 육당이 조선광문회라는 단체를 설립해 우리의 고전을 보존하며 널리 배포하고자 했던 점과도 관련이 있다. 결국 육당은 고전을 보존하고자 하는 의식을 가지고 가곡 가집의 전통을 계승하였는데 여기에 국민문학으로 부상한 시조에 대한 새로운 인식이 더해져 필사·가창에 기반한 가곡 문화와 출판·음독에 기반한 근대 시조 문화의 양면성을 『가곡선』에 모두 담아내게 된 것이다.
The purpose of this thesis is to find out Characteristics of the Gagoksun(歌曲選) and Choi Nam-sun`s recognition for the Sijo. Gagoksun was compiled by Choi Nam-sun at the early 20th century. This collection is similar with the series of GaGokWonRyu(歌曲源流). So indications of Gagok were collected in Gagoksun same as other written collections. On the other hand Gagoksun was reflected Sijo that was changed into not only as a music but as literature also in the early 20th century. Yuk-dang thought that Sijo was the National literature and he tried to enjoy Sijo in the everyday. He established Josungwangmunhoi(朝鮮光文會) and Shinmungwan (新文館). And then he supplied collections reflected his thinking through these groups. Yuk-dang expressed characteristics of the Sijo that had musical personality and literary personality through Gagoksun. After all, Yuk-dang published collections of Gagok with ideas to preserve classical literature and also he tried to reflect the two sides-as music and literature- of Sijo and Sijo as National literature in Gagoksun.