가람 이병기는 「時調는 革新하자」는 글을 통해 시조를 배척하는 이유를 두 가지 들었다. 하나는 "정형(定型)의 형식"이고 다른 하나는 "현대의식의 부족"이었다. 말하자면 형식과 내용, 두 가지 측면을 다 지적한 셈이다. 그런데 여기서 의문이 드는 것이 "정형(定型)의 형식"이다. 왜냐하면 "현대의식의 부족"은 가람이 주장한 여섯 가지 혁신방안에 세세히 드러나 있고 가람 이외의 많은 이들에게서 강조되어온 부분이기 때문이지만 "정형(定型)의 형식"은 상당히 의외의 지적이기 때문이다. 본 논문은 이러한 문제점에서 출발하여 가람이 창작한 작품을 통해 "정형(定型)의 형식"이 아닌 가람이 생각한 시조 형식의 독특한 의미를 추론해보았다. 첫째로 그는 시조의 자수율 개념이 팽배한 시기에 상당히 자유로운 시형을 구사하였다. 정격을 지키되 실감(實感) 등을 표현하고자 할 경우 일반적인 보격을 벗어나는 경우도 과감히 시도하였다. 둘째로 반복 등의 효율적인 구사, 활음조의 활용, 의도적인 언어의 FUN 현상 등을 활용하여 격조의 변화를 시도하였다. 격조의 변화는 어조(語調)의 다양함을 넘어서 `재미성`과 `굴곡성`을 포함한다. `재미성`은 노래로서의 시조에서 문학으로의 시조로 전이할 때 수반되어야할 바람직한 요소 중 하나이다. 그것이 경박하지 않고 재치와 해학을 동반한다면 노래로 불려질 때의 재미성을 충분히 극복해 낼 수 있기 때문일 것이다. `굴곡성` 또한 율독하였을 때의 무미건조를 충분히 상쇄할 수 있는 역할을 한다. 이를 통하여 형식의 단조로움을 극복하면서 시적 긴장을 의도적으로 유도하고 있다. 셋째 시조의 구성 방법을 다양하게 시도하고 있다. 시조의 구성은 그 형식장치가 갖는 특성으로 인하여 대부분 정형 구성을 취하고, 정형구성 중 3단 구성이 대부분을 차지한다. 그러나 3단 구성이라 할지라도 세부적으로 일어나는 효과는 상당히 다르다. 때에 따라서는 3단 구성의 단조로움을 벗어나기 위하여 4단 구성에서의 `전(轉)`을 효율적으로 시도하기도 한다. 가람의 시조에는 이러한 구성 방법이 다양하게 나타난다. 마지막으로 사설시조의 창작에서는 반복과 열거의 수법을 사용하여 시적 대상을 극적이고 실감있게 그려내면서도 종장 첫구에서는 탈격이 시도되고 있는데, 이는 탈격이라기보다 살아있는 가락으로의 창조적 수용이라고 볼 수 있다. 특히 사설시조를 통해 "실감실정(實感實情)을 표현하자"는 자신의 주장을 잘 표출해내고 있으며, 이는 시조를 창에서 문학으로 전이 시키며 본격문학의 장을 열었다는 점에서 의미를 지닌다고 할 수 있다. 요컨대 가람이 시도한 이러한 형식적 변용과 확대 노력은 기계적 율격의 옥죄임에서 벗어나 가락을 현대적으로 계승한 일면의 노력으로 중요한 의미를 지니고 있다. 또 이점은 현대시조의 형식문제를 푸는데 중요한 열쇠가 된다는 점에서 시사적의미를 내포하고 있다고 판단된다.

Garam Yi Byeong-gi showed two reason to exclude Sijo by the writing named 「Innovate Sijo」. One is "fixed form" and the other is "lack of modern awareness." Form and matter, so to speak, both sides are pointed out. In this spot, however, question arises about "fixed form." Because "lack of modern awareness" is known as six innovation plans which Garam is insisted and also as emphasized part by many of other poets, but "fixed form" is unexpected indication. This thesis starts with the point at issue and deduce form of Sijo, which has unique meaning and is not "fixed form", from literary works by Garam. Most of all, he had a command of a free poetic form when the concept of cadence surged within Sijo. He usually followed formality, but if actual feeling was needed to be expressed, he chose a irregular meter daringly. Second, he attempted changing cadence by making efficient use of repetition, utilizing euphonies and intentional FUN phenomenon of language. Changing cadence includes amusement and flexibility over variety in Sijo. Amusement is one of the desirable factor when Sijo as music changes to Sijo as literature. If it`s not frivolous and is accompanied by wit and humor, it can overcome amusement by being sung. Flexibility can also offset flatness of reading. By that, he surmounts monotony of form and makes poetic tension intentionally. Third, he attempted various means of composition in Sijo. Because of characteristic of it`s form, most Sijo take fixed composition and among them, three-staged structure is mainly chosen. However, three-staged structure have very different aspects in detail effect. As the occasion demands, he tried `turn` of four-staged structure efficiently in order to break away from flatness of three-staged structure. These diverse means of composition showed in Garam`s Sijo. Finally, in writing of Saseol Sijo, he described a poetic object dramatically and feelingly by using repetition and enumeration. And then the last of the three verses of a Sijo, the ablative case is attempted at the first phrase, but it could be seen as creative embracement to vivid rhythm rather than the ablative case. Especially through Saseol Sijo, he shows his opinion fully that we need to "express actual feeling and state", and it has meaning of changing chang in Sijo into literature, opening the chapter of regular literature. To make a long story short, endeavor to modify and magnify form which Garam attempted, has significant meaning as modern succession of rhythm by breaking away from mechanical cadence. Also this point judged as suggestive significance by being the important key to solve the issue of form of modern Sijo.