本文是以蘇童的`婦女生活系列`, 卽<妻妾成群>, <紅粉>, <婦女生活>, <령一種婦女生活>等作品作爲硏究對象的。蘇童的作品被稱爲`女人天下`, 因此他的作品中以女性爲中心, 描寫女性生活的作品흔多。有人說蘇童是因爲同情女性的命運和生活而去理解女性的處境, 爲女性進行辯護的作家。但是筆者通過對蘇童作品的理解, 發現蘇童的作品裏暗藏了男性主義思想, 蘇童作品裏的女性人物幷非一個獨立自主的主體, 而是一個附屬於男性的客體。這種以客體的方式存在的`他者`形象主要體現在兩個方面。第一, 蘇童通過作品把女性在經濟上依附於男性, 고男性保護的懦弱, 無能的一面展現了出來。蘇童作品裏的女性大部分是懦弱無能, 沒有獨立性的灰姑娘的形象, 而男性却是一個獨立自主的, 是以一個拯救`灰姑娘`的救世主的形象出現的。這裏具體露骨地體現了以男性爲中心的主題思想, 體現了一個非主體的不完整的女性形象, 一個理性和合理性兼備的完整的男性形象。第二, 蘇童把女性的`肉體`和`性`放到母性思想觀念裏, 如實地把受家長制統治的女性的自律性和主體性反映了出來。由此他把`單身女性`, `不孕女性`, `放棄母性`及其不完整的失敗的女性生活描寫了出來, 把作爲男性的性玩弄對象的女性完完全全地作爲一個`他者`的形象反映了出來。男性人物任意蹂躪了滿足自己旺盛性欲的女性, 可是女性却因此被定上`放縱`的罪名。如今受到包括`女性主義`在內的多元化思考方式和價値觀的影響, 근以前相比, 社會上對女性的看法和管制有了흔大的改觀。但是女性依然處在男性主義的陰影下, 依然是社會的弱者, 同時, 以男性所規定的價値觀和尺度爲標准的社會中, 被歪曲的`他者`形象的女性依然存在。在描寫面臨社會和文化的偏見, 爭取和男性同等地位的女性, 以及在描寫女性的生活和正體性受到歪曲等方面, 蘇童和他所處的社會中的男性一樣, 保守的男性主義思想顯得非常頑固。