Militant pour la "Revolution tranquille" du Quebec, Hubert Aquin a donne son premier roman, Prochain episode, avec un grand succes. Il y confesse: "Je suis le symbole fracture de la revolution du Quebec, mais aussi son reflet desordonne et son incarnation suicidaire." Puis, dans son deuxieme roman, Trou de memoire, l`experimentation litteraire prend de multiples visages: "le roman policier axe sur la pharmacomanie", "monologue discontinu", "folie discordante", "ecrits desamorces", etc. Il s`agit d`un "dedale du recit" qui nous eblouit avec sa discordance envahissante au niveau de la configuration narrative. Comment et ou trouver un principe de configuration qui nous permettra d`integrer malgre tout "un amas de ruines", ces composantes heterogenes et discordantes? Et comment trouver la voix historique et revolutionnaire qui resonne dans cet espace romanesque et fictif? Nous avons essaye de mettre en lumiere cette problematique en nous appuyant notamment sur la Poetique d`Aristote et l`hermeneutique du recit de Paul Ricoeur. Les notions poetiques comme `mimesis`, `muthos`, `triple mimemis` et `entrecroisement de l`histoire et de la fiction` nous ont servi de guide pour nous debrouiller dans ce dedale. Selon Ricoeur, dire que le recit represente le reel, ce n`est pas imiter le reel en tant que tel, mais le transposer metaphoriquement a partir d`un certain principe, c`est-a-dire la "concordance discordante," une verite metaphorique grace aux variantes imaginatives du reel. Dans cette perspective, nous avons remarque la force des `notes en marge` dont le texte surabonde, force tant `centripete` que centrifuge par rapport au texte. C`est ainsi que nous avons choisi "l`anamorphose" comme le fil conducteur pour devoiler le secret de la configuration narrative des oeuvres aquinnes. L`anamorphose dans les "Ambassadeurs" de Hans Holbein joue ici un role essentiel non seulement pour "reproduire le piege inherent a la creation elle-meme", mais aussi pour nous faire decouvrir le secret de la creation: "Vanitas". En somme, la mort de Joan, configuree par l`anamorphose narrative, c`est aussi la mort de l`ecriture et celle de la revolution quebecoise. C`est bien l`impossibilite de la representation qui fait decouvrir une solution paradoxale qu`est la representation par l`anamorphose. Ce qui attire notre attention au niveau de la refiguration narrative, c`est la "repetition" et la "circulation" des evenements; Trou de memoire est un recit qui ne cesse pas de repeter la mort de Joan, l`echec de la "Rebellion des Patriotes", c`est-a-dire l`origine de l`histoire et l`histoire des origines. Trou de memoire est aussi un roman historique dans la mesure ou il fait du recit lui-meme un evenement historique par la repetition evenementielle. La repetition devient elle-meme un evenement romanesque en ceci qu`elle declare la rupture d`une tradition litteraire pour renouveler le genre romanesque. Elle provoque, pour ainsi dire, une "innovation semantique" par la representation de la repetition pour nous conduire a la verite ontologique de l`oeuvre d`art, une ouverture vers le monde possible. La repetition, remarquera-t-on, n`est pas la repetition du Meme, mais d`une repetition qui cree la difference et qui nous fait decouvrir un autre visage du monde. Enfin, nous dirons avec P. Ricoeur que Trou de memoire laisse transparaitre par son "art de la defaite" deux traits caracteristiques par rapport a la conscience historique: "la lutte contre l`illusion de fatalite creee par la retrospection historique et le plaidoyer pour la contingence du present requise par l`actoin politque." L`histoire n`est pas une "grande piece symphonique qui se developpe avec themes," mais "un combat arme, combat interminable" au cours duquel l`homme peut prendre l`initiative pour faire l`histoire, faire de l`histoire dans une concordance discordante.