이 논문은 1930년대 근대성이 노정한 가치 위기의 사회현실이 언술 형식 및 서사구조의 층위에서 어떻게 표현되고 있는지를 탐구하여 이상 소설의 사회성과 텍스트 생산 원리를 밝히려 했다. 더불어 `반복 강박`과 `모방 충동`을 기조로 전개되는 역설적 욕망 구조와 서사패턴 속에서 이상 문학의 심리적 근원과 시대적 의미를 함께 해석해 내어 심리적 층위와 미학적 층위, 그리고 사회적 층위가 복합적으로 작용하는 텍스트의 콘텍스트성을 재조명하기 위해 노력하였다. 「날개」는 훼손된 모상(母像)과 사물화된 존재를 동시에 은유하는 여성이라는 기호적 대상을 탐색하는 `반복 강박과 모방충동`의 서사를 통해 개인이 앓는 트라우마의 심처에서 사회가 앓는 사물화의 문제를 비판적으로 제시한다. 「날개」에서 나타난 역설적 탐색의 서사구조는 텍스트 생산의 원형문법으로 기능하면서 이상의 여타 소설에서도 변주되어 나타난다. 「蜘蛛會豕」도 `욕망의 모방`에 의한 `반복 충동`이 서사의 핵심을 구성하면서 물화된 사회에 대한 주인공의 탐색과 인지의 과정을 순환적인 강박 행위로 표현한다. 「童骸」또한 `욕망 모방`과 `반복 충동`에 의해 대상에 대한 탐색과 인지 과정이 전개된다는 측면에서 「날개」나 「蜘蛛會豕」와 동일한 텍스트 생성 패턴을 따르고 있다. 이처럼 「날개」·「蜘蛛會豕」·「童骸」는 의미 구성 원리나 텍스트 생산 방식에서 선명하게 상동성(homology)을 보인다. 이들 소설을 가로지르는 원형적 서사패턴은 사회에서 분리된 주인공이 갈등과 탐색과정을 거쳐서 대상을 인지하고 파멸하는 `비극적 형식의 아이러니`를 닮아 있다. 그리고 그 심층에는 반복 강박과 욕망의 모방 충동에서 비롯된 역설적 서사 구성의 원리가 작용하고 있다. 이상 소설의 정점에서 독자가 궁극적으로 조망할 수 있는 것은, 근원적인 결핍을 현실에서 충당할 수 없었던 한 존재의 상처 받은 `심리현상`과 물신화 시대의 `사회현상`이 역설적 `예술형식`을 매개로 융합되어 소설적 가치를 창조하는, 텍스트의 콘텍스트성이다.
The debate that there, by studying the Lee, Sang`s novel, is no way to connect the psychological and aesthetic characteristic of the text with the social context can not get out of any category of the psychologism, formalism or sociology on phenomenon. Text-sociological discussion is about how the social phenomenon which is reflected to the psychological layer is expressed at the discriptive level of the novel and it needs to be progressed actively. This study is to clarify the principal of the production by the Lee Sang`s novel through researching how the social reality of the crisis of the value in the modernity in the 1930`s is expressed at the level of the discriptive formality and the narrative. The purpose of this study is to interpret the psychological origin and Periodical Implication of the Lee Sang`s novel in the narrative pattern and the disire struction which spread out on the basis of `compulsive repeatition` and `imitative impulse`.