본고는 해방기에 발표된 지하련의 「도정(道程)」과 전쟁 직후 발표된 한무숙의 「허물어진 환상」을 통해 남성 혁명가를 바라보는 여성작가의 시선을 분석하였다. 지하련은 「도정」을 통해서 식민지 시기 전향한 사회주의자가 해방을 맞이하여 자기반성을 통해 당원으로 입당하게 되는 과정을 그리고 있다. 이 작품의 미덕은 여느 남성 작가들의 사회주의자 형상이 갖지 못한 진지하고 철저한 윤리적 자기반성을 행하고 있다는 것이다. 이 작품에서는 주인공이 당원이 된 결과보다는 주인공의 시선을 통해 폭로한 사회주의자의 욕망과 이중성, 그리고 그가 쉽사리 당원이 되지 못하도록 막는 당대 사회주의자의 비윤리적 행태, 특히 친일을 행하고도 자기반성을 생략한 채 당원인양 행세하는 행태와 노동자에 대한 교조주의적 숭배에 대한 신랄한 비판이 더 생생하게 부각된다. 그리고 결국 입당하게 되는 결론에서도 주인공은 사회주의 투쟁을 해야 한다는 당위보다는 자신의 윤리적 결단, 즉 소시민으로서의 자기 투쟁에서부터 출발해야 한다는 점을 더 강조하며, 당대 행태를 조롱한다. 이처럼 이 여성작가는 작품을 통해 당대 위선적인 남성혁명가들의 행태를 비판하고, 진정한 사회주의자는 어떠한 인간이어야 하는가에 대해 근본적인 문제제기를 하고 있는 것이다. 전후 반공주의적 서사가 본격적으로 시작되기 시작한 즈음에 창작된 한무숙의 「허물어진 환상」은 한 민족주의 혁명가를 흠모하던 여성이, 대의를 위해 남편을 배신하고 자신을 희생하라는 그의 억압적 요구를 계기로, 자아를 찾게 되는 과정을 그리고 있다. 사랑마저 이용하려드는 그의 독선과 위선을 깨닫고 혁명가와 그를 둘러싼 세상을 객관적으로 바라볼 수 있는 고민을 하게 된 것이다. 여기서 그치지 않고 작가는 해방기 후일담을 통해서 이러한 민족주의 혁명가를 “청사에 길이 남을 분!”으로 기억하는 남성중심의 혁명 서사를 조롱한다. 친일파였던 남편이 주인공의 실수 덕분에 해방 후에는 애국지사로 평가되는 것을 보면서 역사의 부조리함을 깨달은 것이다. 역사적 평가의 오류는 여성과 그 외에 소외된 인물들의 희생을 도외시한 채, 결과론적으로만 남성혁명가를 우상시하는 관행에 기인한다는 점을 증명한 것이다. 물론 이 작품이 역사를 바라보는 허무주의적 맥락을 도외시할 수는 없지만, 혁명가의 곁에 있었던 희생된 여성 주체를 묻혀진 역사 속에서 소환해 내었다는 점에서 큰 의의가 있다. 그리하여 이 두 여성작가는 역시 남성혁명가 중심, 민족주의자 중심으로만 서술되는 해방기 혁명 서사와 전후 민족 서사 모두에 작은 균열을 내고 있는 것이다. 이 두 작가는 집단화된 기억의 폭력 속에서 개인(여성) 체험의 진실을 탐험해 내는 섬세하고 날카로운 시선을 지니고 있었던 것이다.

This study is to analyze the feministic perspectives of women writers looking at men revolutionists through Ji Ha-ryeon`s published in the Liberation period and Han Mu-sook`s published right after the Korean War. In , Ji Ha-ryeon describes the process in which a socialist converted during the colonial period became a partisan through self-reflection in the liberation period. The virtue of this work is that earnest and thoroughly ethical self-reflection of the figuration of a socialist is conducted, which has never been done by any men writers. This work vividly highlights a socialist`s desire and duplicity exposed through the hero`s ethical self-reflection rather than the result of the hero`s becoming a partisan, the unethical behavior of then socialists who prevent becoming a partisan, and particularly, caustic criticism about partisan-like behavior omitting self-reflection of having been a Japanophile and dogmatic idolatry of laborers. Moreover, what is important is that the work ends up with the scene to begin with one`s own ethical resolution, i.e. a self-struggle as petit bourgeois, rather than to give emphasis on the choice of appropriateness of socialistic struggles. Through this, this woman writer criticizes the behavior of hypocritical men revolutionists at that time and raises fundamental questions about what kind of man a true socialist should be. Han Mu-sook`s written at the time when anticommunist epics began on a full scale basis after the Korean War describes the process in which a woman adoring a Nationalist revolutionaries finds her true self when she was forcefully demanded by him to sacrifice herself by betraying her husband for the great cause. Realizing his self-righteousness and hypocrisy, she gets a discerning eye with which she can see the revolutionist and the world around him objectively. Without ending here, the writer acidly sneers the man-centered revolution epics which remember such Nationalist revolutionaries as “the person who remains long in history” through the behind-the-scene stories in the liberation period. She realizes the irony of history when she sees her husband who was Japanophile being evaluated as a patriot thanks to the main character`s mistake. This proves that errors in historical evaluation is due to the practice of idolizing men revolutionists based only on results ignoring the sacrifices of women and other estranged persons. Of course, the anticommunist context of this work cannot be ignored, but this work is meaningful in that it summoned the principal woman character sacrificed and buried in history at the side of the revolutionist. Accordingly, these two women writers caused small cracks in both the revolution epics that are described, focusing on men revolutionists and nationalists in the liberation period and the nationalistic epics after the war These two writers had delicacy and sharpness that explore the truth of individual (women) experiences amid collective violence of memories.