장흥가사는 장흥 사람에 의해 제작되었거나, 장흥을 배경으로 성립된 가사작품이다. 이 글은 바로 그러한 장흥가사의 특성과 의의를 밝히는 데 목적이 있다. 따라서 연구 대상을 장흥의 전통가사에 한정하였으며, 장흥가사의 범주에 드는 작품 현황 검토 및 연구 동향 분석을 중심으로 목적에 접근하였다. 논의한 주요 내용은 다음과 같다. 먼저 작품 현황이다. 그동안 장흥가사로 취급되어 왔거나 새로 발굴된 작품들에 대한 검토를 통해 장흥가사를 모두 9편으로 분류하였다. <관서별곡>, <천풍가>, <금당별곡>, <임계탄>, <자회가>, <권학가>, <초당곡>, <인일가>, <장한가>가 그것이다. 이어 장흥가사에 대한 연구 동향을 작품에 대한 개별적 접근과 지역적 접근으로 나누어 고찰하였다. 그 결과 장흥가사는 조선 후기의 기행가사·교훈가사·현실비판가사가 주류를 이루면서, 각 유형의 작품들이 모두 나름대로의 문학사적 의의를 지니고 있음을 확인하였다.

Jang-heung Gasa is one of the Gasa written by Jang-heung people or setting Jang-heung. The purpose on this article is to say the features and significances about Jang-heung Gasa. Therefore, I limited research topic to traditional Jang-heung Gasa and came at it focused on the analysis of statue of work and trends of studies. Major discussions are as below. First, I focused on status of works. I classfied Jang-heung Gasa in nine pieces by examining works both regarded as Jang-heung Gasa up to now and found newly. Those are , , , , , , , , . Also I considered on trends of studies in two aspects of individual and local approaches on works. I found out that each type of works has literal importance because the Travel Gasa, Didactic Gasa and Reality-critism Gasa became main stream in the late Joseon Dynasty.