本篇文章從19世紀``西勢東漸``的危機意識與接受西方文明的角度來,硏究"現代新儒學的成立"及其演變.在序言,簡述梁漱溟提出現代新儒學思想以前的社會文化發展過程,卽從鴉片戰爭到洋務運動到5?4新文化運動的變化過程.在本論分爲三個部分開展分析:一、現代新儒學的創始人梁漱溟思想的文化論成立背景,卽分析梁漱溟的思想轉變和其思想的成立背景及時代背景,包括科玄論爭。在分析梁漱溟的思想轉變當中,注重于梁漱冥的功利的人生觀到佛敎人生觀到儒敎人生觀的環節,``苦``的世界觀到``樂``的世界觀的轉變,又說明梁漱溟的"文化三路向"說;二、梁漱冥的儒學思想, 卽基于"文化三路向"說的生機論的宇宙論,直覺主義認識論及梁漱溟所解釋的儒學的重要槪念;三、梁漱冥的社會實踐論,卽鄕村建設論。鄕村建設論是梁漱溟所想的未來社會藍圖,原本是梁漱溟現代新儒學的立論點,在此加以分析東西文化區別之淵源.在結論,作者給梁漱溟現代新儒學做了些評빈及現代意義.