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KCI 등재
보들레르의 사실주의 연구 1 (전기前期)
L`Etude du realisme de Baudelaire 1
정명희 ( Myung Hee Jung )
불어불문학연구 87권 231-263(33pages)
UCI I410-ECN-0102-2012-860-002464129

Apres que le systeme de classes sociales etait aboli par la Revolution, depuis la revolution de juillet 1830, la bourgeoisie prend l`initiative sociale et economique en France. Avec le developpement industriel, des manufactures et des artisans familials disparaissent de plus en plus, et dans le processus de deplacement en systeme d``usine, plusieurs problemes socials, par exemple, l`augmentation des paysans qui ont quittes leurs pays natals, le prolongement d`une duree du travail, le raidissement de labeur, l`etablissement d`une loi protectrice se produisent successivment. En ce milieu l`idelogie socialiste nait. L`optimisme de Saint-Simon qui annonce l`arrivee de la societe de l`industrialisme par l`industruel, et la theorie de l`harmonie universelle de Fourrier que l`on a cru l`harmonie naturelle des relations entre le proprietaire et l`ouvrier etaient comme l`evagile aux ouvriers qui se tourmenaient par le travail trop dur et par les revenus faibles. L`ideologie socialiste de Saint-Simon et de Fourrier se reflete dans les ecrits de jeune Baudelaire. En utilissant l`idee de l`harmonie en 1845, et les idees de l`industriel, de l`harmonie universelle, de l`equillibre, et de l`unite en 1846 dans la categorie socio-reelle, il cherche a ameliorer des relations entre l`art et le bourgeois. Pourtant l`inclination socialiste du critique Baudelaire est differente de celle des autres critiques humanitaires en ce qu`il prefere le present. non la fuite vers un age d``or situe dans l`avenir. Cette contemporaneite le conduit au republicanisme et au realisme. Pour cette raison, il frequente les realistes Pierre Dupont, Gustave Courbet et Champfleury qui accordent beaucoup d`importance aux ouvriers et aux paysans, et il est d`accord avec le mouvement realiste. Le groupe realiste se forme parmi les camarades qui sont d`accord pour etablir une societe nouvelle autour du periodique Corsaire-Satan. Des que la revolution de fevrier eclate, Baudelaire commence a s`interesser a Prouhdon et il agit comme jeune homme revolutionnaire pendant la duree courte de la deuxieme Republique. En meme temps, il publie successivement des essais critiques qui presentent l`esthetique d`engagement socio-politique dans l`esperance pour le realisme. On peut lire dans ces essais le souhait pour la revolution culturelle par l`art qu`il est impossible a separer de l`utile et de la morale. Avec cela, dans les poemes qu`il publie, il tente la poetique realiste comme une solution pour surmonter l`echec de la revolution de fevrier. Ces poemes contiennent l`interet, la sympathie, la consolation pour les marginals de la societe, et aussi le message de l`espoir que le poete veut leur donner. Dans un essai qu`on publie au meme moment, il celebre les merites du vin qui console et encourage les pauvres et les ouvriers. En un mot, il traite en ce moment le theme realiste de la charite et de la sympathie humaine en vers et en prose. Le realisme que Baudelaire dit au debut des annees 1850 - qui pretend substituer l`etude de la nature et l`etude de soi-meme a la folie classique et a la folie romantique - signifie une ideologie nouvelle qui convient a comprendre, interpreter, et saisir le monde en depassant les defauts du classicisme traditionnel et du romantisme actuel, c`est-a-dire, la facon de penser trop superficielle. Cela veut dire la tendance d`avant-garde de la litterature et de l``art avant et apres l`annee 1850, et en meme temps, un realisme sincere et modeste, ni la copie fidele du reel, ni le realisme gigantesque comme une ideologie revolutionnaire que Courbet recherche.

[자료제공 : 네이버학술정보]
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