한국어 교육에서 수사의문문에 대한 교육이나 연구는 반어적 용법에 치우쳐 있으며 이 또한 덩어리 형태에 의존하는 경향이 있다. 이는 화자의 진술이 왜, 그리고 어떻게 의문문의 형식으로 나타나는지에 대해 명확하게 기술되지 못했으며, 한국어 교육에서 수사의문문의 교육 내용이 정립되지 않았기 때문이다. 이에 본고에서는 드라마 대본에 나타난 ``무슨``-수사의문문을 대상으로 이것의 용례를 분석하여 ``무슨``-수사의문문의 의미기능, 유형, 제시 형태, 담화 기능, 예문 등 교육 내용을 제시하였다. ``무슨``-수사의문문은 기본적으로 ``어떤 사건이나 사실에 대한 청자 또는 화자의 생각이 화자의 기대와 다름``을 나타낸다. 그리고 문장에 제시된 말과 문장 의미의 관계에 따라 청자 중심 ``무슨``-수사의문문과 화자 중심 ``무슨``-수사의문문으로 나뉜다. 청자 중심 ``무슨``-수사의문문은 청자의 생각(A)이 질문의 대상이 되며 ``무슨 A?`` ``A-은/는 무슨 (A)?``의 형태로 제시된다. 청자의 생각이 화자의 기대와 다르거나 낯선 경우에는 청자의 생각을 인정하지 않으며, 맥락에 따라 금지나 거절의 의미를 나타내므로 ``A-이/가 아니다/없다``, ``A-지 않다``, ``A-지 마라``, ``A-지 않겠다``로 해석된다. 화자 중심 ``무슨``-수사의문문은 화자의 생각(B)이 질문의 대상이 되면서 이것이 자신의 기대와 다름을 나타낸다. 어떤 사건이나 사실에 대한 화자의 생각이 ``무슨 B?``의 형태로 표출되므로 문장에 제시된 말과 문장의 의미는 다르지 않으며 ``B-이다/-ㄴ다``로 해석된다.

This paper aims to construct the educational contents of ``museun``-rhetorical questions in Korean language education. Teaching and studying on rhetorical questions in Korean language education have been focused on ironical usages through chunks. That is because the reason and the way of making rhetorical questions are not studied throughly. Also, the educational contents for teaching rhetorical questions is not set in Korean language education. The educational contents such as the semantic functions, types, forms, discourse functions and samples sentences of rhetorical questions should be constructed for systematically teaching rhetorical questions in Korean language education. In this paper, the educational contents of ``museun``-rhetorical questions is presented by analysis of ``museun``-rhetorical questions extracted from 4 kinds of drama scripts. ``Museun``-rhetorical questions are basically showing that thought of listener or speaker about some events or facts is different from expectation of speaker. Also, types of ``museun``-rhetorical questions are divided into two types like the listener-centered type and speaker-centered type according to relations between the expression presented in sentence and meaning of sentence. The listener-centered type means that thought of listener(A) is different from expectation of speaker, and ``A-uen/nuen museun (A)?`` or ``museun A?`` showing this type could be interpreted as ``A-i/ga a-ni-da/eobs-da``, ``A-ji anh-da``, ``A-ji ma-la``, ``A-ji anh-gess-da``. The speaker-centered type means the thought of speaker(B) is different from expectation of speaker, and ``museun B?`` showing this type could be interpreted as ``B-i-da/-n-da``.