``물신``은 마르크스의 사상을 집약적으로 함축하는 중요한 개념 가운데 하나로 현대적인 맥락에서 재해석하고 재조명할 만한 가치를 지닌다. 무엇보다 마르크스 최후의 역저 『자본』을 통해 본격적으로 등장하여 소외, 이데올로기 등의 주요 개념들, 그리고 사적 유물론의 전제 등을 수렴하는 개념적 지위를 갖기 때문이다. 아울러 물신은 마르크스의 초기 저작부터 『자본』까지 지속적으로 사용되는 개념이며, 『자본』에 담긴 마르크스의 철학적 사유로 이끄는 중요한 통로다. 물신 개념의 발전적 해석을 위해 의미 있는 탐구의 방법 가운데 하나는 개념사의 추적이다. 마르크스의 물신 개념은 『자본』 이전 청년기에 이미 수용되었고 아울러 그가 창조한 용어도 아니기 때문이다. 따라서 이 개념이 어떻게 탄생하였고, 어떤 지성사의 전통에 놓여 있었는지를 추적하는 마르크스 이전의 개념사적 연구와 마르크스 자신에게서 물신 개념이 어떻게 정립되었는지 추적하는 『자본』 이전의 개념사적 연구는 마르크스 물신 개념의 차별성을 규명하고, 아울러 마르크스 자신의 이론사에서 유관 개념과 어떠한 수렴적 연관을 맺는지를 해명하는 데 중요한 근거를 제공할 수 있다. 이는 무엇보다 『자본』에 내함된 철학적 지평의 재발견을 위해 의미 있는 단초가 될 수 있을 것이다.

``Fetish`` is one of the most important concepts in Marx` thoughts, because it implies and converges in itself the essential ideas of Marx, for example, ``alienation``, ``ideology``, etc. Moreover, it represents the full-fledged philosophical conception, making an genuine appearance for the first time in the latest writing, Das Kapital and being used from earlier works to later achievements of Marx. So it deserves to be re-interpreted in the contemporary context. For this reinterpretation, a tracing the conceptual history of ``fetish`` is the senseful way of inquiry, because that concept isn`t invented by Marx and changed from time to time in Marx` own history of thoughts. This inquiry should be made up in two directions, one is a tracing the conceptual history of pre-Marx and the other is a tracing the conceptual history of pre-Kapital in Marx himself. The former can explain how that concept is formed, the later can shows us how ``fetish`` becomes the main philosophical idea in Marx` thoughts. Besides It helps the distinction of Marx` ``fetish`` to be investigated and the relation between ``fetish`` and the other main ideas of Marx to be cleared. Eventually, it gives us the meaningful clues that lead to refinding the genuine philosophical implications of Das Kapital.