Kants beruhmte These von der Kritik der Urteilskraft heisst die subjektive Allgemeingultigkeit des asthetischen Urteils. Kant ist also der Auffassung, dass das asthetische Urteil zwar subjektiv sein, jedoch es allgemeine Geltung haben und mitgeteilt werden soll. Dabei behandelt es sich um die Frage wie es uberhaupt moglich ist. Diese Arbeit stellt sich die Aufgabe, die Moglichkeit der asthetischen Kommunikation in Bezug auf den Gemeinsinn(sensus communis) sinnvoll darzustellen. Dafur werden vor allem folgende Fragen gestellt. Was ist eigene Logik des ashthetischen Urteils, das sich fundamental von allen anderen Urteilen unterscheidet? Aus welchem Grund gibt es das Urteil, das zwar subjektiv, jedoch allgemein mitgeteilt werden kann? Wie kann man den Begriff des Gemeinsinns als Voraussetzung des ashthetischen Urteils verstehen? In welchem Verhaltnis stehen asthetische Urteile, Gemeinsinn und Kultur? Was ist eigentlich asthetischer Gemeinsinn (sensus communis aestheticus) und wie bezieht er sich auf das Problem der Kommunikation? Heutzutage kann der Begeriff des Gemeinsinns in Bezug auf die Frage der Kommunikation uberhaupt noch sinnvoll diskutiert werden? Um hier gestellte Fragen zu beantworten, werde ich im zweiten Kapitel einen Uberblick geben uber die vier Momente (Interesselosigkeit, Begriffslosigkeit, Zweckmaßigkeit ohne Zweck und Notwendigkeit) des asthetischen Urteils. Beim dritten Kapitel geht es um zwei Ebenen des asthetischen Urtiels. Im vierten Kapitel werde ich mit der Frage des Verhaltnisses zwischen Gemeinsinn und asthetischer Kommunikation beschaftigen. Im letzten Teil von dieser Arbeit wollte ich betonen, dass asthetischer Gemeinsinn in jeder Hinsicht auf die Moglichkeit zur echten Kommunikation hinweist.