Die Darstellung der Goetheschen Farbenlehre prasentiert uns eine naturwissenschaftliche Methode, in der nicht nur die außeren und inneren Bedingungen der Farbenentstehung erklart werden, sondern auch die menschlichen und wissenschaftlichen Voraussetzungen, die mit den Farbenphanomenen im engen Zusammenhang stehen. An dieser Methode ist zu erkennen, dass die Farbenphanomene eng verknupft mit Menschen und dem wissenschaftsgeschichtlichen Kontext betrachtet werden sollen. Im Gegensatz zu der modernen Physik, in deren Experimenten versucht wird, nach Moglichkeit die daran beteiligten Menschen und menschlichen Bedingungen auszuschließen, betrachtet die Goethesche Farbenlehre die Menschen und menschlichen Bedingungen als die notwendigen Komponenten, die in den naturwissenschaftlichen Experimenten mit berucksichtigt werden sollen. In der naturwissenschaftlichen Methode der Farbenlehre Goethes sind das Urphanomen und die ambivalente Polaritat und Steigerung als wichtige Elemente zu nennen. Dabei ist der Zweck seiner Farbenlehre und auch das Ergebnis der Methode allerdings nicht nur, die ermittelten Ergebnisse aufzuzeigen, sondern die Bedingungen des Experiments und dessen Prozess selbst zu vermitteln, wahrend die moderne Naturwissenschaft durch ihre isolierten Experimente nur gewunschte Ergebnisse sucht. Das ist der Sinn der naturwissenschaftlichen Methode, die in der Farbenlehre Goethes zu finden ist.