該文主要考察宋代族譜文化及蘇洵的<蘇氏族譜>。在中國族譜的發展上, 宋代處於重要變革、轉型時期。與以前時期的譜學比較, 宋代呈現了官纂公譜廢絶和私纂家譜興盛的趨勢, 在編修宗旨、編修形式、譜圖之法、撰寫內容、續修時期等諸方面均發生明顯變化, 從而奠定了後世修譜的基本格局。特別, 北宋初蘇洵和歐陽修兩者同時編撰各家的族譜, 正式開端了宋代私家族譜的繁榮時期。由於政治、思想、文學等諸方面上蘇洵對歐陽修接受了不少影響, 一般都認爲<蘇氏族譜>一定吸收<歐陽氏譜圖>的做法。但筆者看, 只考兩篇文章的創作年代就容易得知這不是事實。蘇洵在<譜例>也說: "타日歐陽公見而嘆曰:``吾嘗爲之矣.`` 出而觀之, 有異法焉." 這句話就證明兩者認識之前已經寫成自己的族譜, 所以能說蘇、歐都有開創私家族譜興盛的功勞。此外, "洵嘗自先子之言而咨考焉"的方法, 具備了比較完整的體例, 而且確立了"五世爲圖"的譜圖之法。最値得注目的就是<蘇氏族譜>使用"議論簡嚴, 情事曲折"的筆法, 引起讓人"尤可涵詠"及"感於人心"的效果。這種感性的文體就是在<歐陽氏譜圖>裏看不見的, 只在<蘇氏族譜>裏存在的特征。族譜是韓、中、日以及흔多東南亞各國都所有的共同文化, 但中國的曆史比較悠久而相關資料也比較多。如果仔細考察中國的族譜文化, 흔多方面都可以聯系到我國的情況, 而更深入地硏究韓國族譜文化。
