Georges Bataille developpe dans Manet ses reflexions sur l`art moderne, et notre etude se propose de les considerer a la lumiere de ses pensees de transgression. Dans cette approche s`impose d`abord la necessite d`etablir avec Bataille le portrait de Manet, et de determiner dans ce personnage aussi audacieux que complexe ce qu`il suppose de primordial par rapport au commencement de l`art moderne. Le portrait de Manet, esquisse par Bataille, et qui s`accorde bien avec les autres portraits que l`histoire de l`art multiplie, nous fait reconnaitre ces trois points importants qui sont en fait lies l`un a l`autre de maniere inseparable : premierement, le desarroi et l`inconsistance du peintre parlent de la situation de l`epoque ou les valeurs souveraines traditionnelles ne sont plus valables, et de son choix d`embrasser en tant que tel le desordre des possibles ; deuxiemement, le caractere impersonnel de l`oeuvre de Manet en garantit la diversite, tout en mettant une distance a l`egard du romantisme represente par Baudelaire en l`occurrence ; troisiemement, il est possible de lire dans la recherche picturale, menee par Manet dans le tatonnement de maniere hasardee, la disparition du sujet et l`apparition du langage en son etre dont parlent Blanchot et Foucault par rapport a la litterature moderne, ce qui laisse voir que la peinture de Manet concerne le changement qui le depasse largement, c`est-a-dire le changement au niveau de civilisation. Ainsi examine le portrait, il importe ensuite d`analyser l`operation picturale de Manet en laquelle Bataille reconnait la plus grande valeur des oeuvres du peintre, et qui se trouve le mieux condensee dans l`Olympia. Il va sans dire que ces analyses forment la principale question de cette etude. Les trois themes viennent occuper le centre de notre interet, a la suite de la lecture du texte de Bataille : d`abord, ?ce qu`on voit?, qui se substitue chez Manet aux conventions imposees par la tradition ; ensuite, la destruction du sujet qui etablit le silence sur l`horizon du vide ; enfin, la souverainete qui constitue l`existence de la peinture qui est la dorenavant pour elle-meme dans la majeste et la liberte. Tout se passe comme si ces elements coucouraient chez Bataille a projeter dans l`art moderne une tentative de se liberer de raison et de travail, d`utilite et de lourdeur bourgeoise pour retrouver la souverainete. Il est a conclure que selon Bataille l`art occidental est structure comme un oignon, vu le fait que l`art en general constituait deja la meme tentative, tout comme le montre son autre livre Lascaux ou la naissance de l`art.