이 논문은 통일인문학이 제기하는 이론적 틀로서 ``분단의 아비투스``와 ``분단의 트라우마``에 대한 이론적 쟁점들을 다루고 있다. 통일이 단순한 정치 경제적 통합이 아니라 사회문화적 통합이 되어야 한다는 것은 자명하다. 그럼에도 불구하고 아직까지 통일세력으로서 시민 또는 민중이 오히려 분단체제를 재생산하는 ``역설``을 제대로 분석하고 있지는 못하다. 이런 점에서 이 논문은 「분단의 트라우마에 관한 시론적 성찰」과 「분단의 아비투스에 관한 철학적 성찰」에서 제기되었던 이론적 쟁점들을 다룰 것이다. 그러나 이런 쟁점들은 분단의 아비투스와 트라우마, 그리고 양자 간의 관계에 대한 잘못된 이해에서부터 이들 개념화에 대한 성립가능성을 의문시 하는 근본적인 문제제기까지를 포함하고 있다. 따라서 이 논문은 분단의 아비투스와 트라우마가 부르디외와 프로이트주의에 근거하지만 그것의 변형이라는 점을 강조하고 있다. 이 논문은 분단의 아비투스와 트라우마가 세 가지의 중요한 테제들에 근거한다는 점을 밝히고 있다. 세 가지의 테제는 ① ``신체는 사회 속에 있으며 사회는 신체 속에 있다.``, ② ``사회화된 신체의 생산은 사회적 무의식을 낳는다.`` ③ ``민족≠국가의 분단국가는 민족적 리비도의 억압을 생산한다.``이다. 그러므로 이 논문은 그것의 유형들을 구분하고 통일인문학이 제시하는 치유와 통합의 방향이 식민지-분단의 상처라는 공감과 연대에 기초하여 ``통일의 사회적 신체``를 만들어가는 것이자 공감적 불안정``, 또는 ``이종요법적 동일시``에 기초한 치유 프로그램을 만들어가는 것이라고 주장하고 있다.

This paper deals with controversial issues raised about the habitus and trauma of division structure of S/N as a theoretical framework of the humanities for unification. There is no doubt that the unification is not simple political-economic integration, but is sociocultural integration. Nevertheless, there is not properly analyzed ``paradox`` in so far as the citizens or the people is reproducing the division system rather than a reunification forces. In this regard, this paper deal with controversial issues raised by "Philosophical Reflection on the Habitus of Division" and "Introductory Reflections on the Trauma of Division of the Korean peninsula". However, these issues include in a misunderstanding on the habitus and trauma of division, the relationship between the parties, to a fundamental question on the conceptualization of the habitus and trauma of division. Thus this paper will emphasize the point that the habitus and trauma of division based on Bourdieu and Freud, but it is modified creatively. This paper is being made to clarify that the habitus and trauma of division is based on three important thesis. Three Thesis is ① a body is in a society and a society is a body, ② A socialized body gives birth to the social unconscious, ③ A divided states as ethnic≠nation produces the suppression of national libido. Therefore, this paper claims that would be identifies the these`s type and of unity and proposes a direction of healing and integrating that are going to make the social body of reunification is based on solidarity and sympathy for a wounds of the colony-division, a program of healing is based on the empathetic unsettlement, or the heteropathic identification.