어린이를 대상으로 하는 교육에서는 무엇보다 어린이에 대한 올바른 이해, 즉 어린이를 온전한 인간존재 전체로서 통합적으로 이해하고 독자적인 의미를 지닌 인격체로서 이해하는 관점이 요구된다. 이 논문에서는 이러한 이해의 가능성을 ``교육인간학(Padagogische Anthropologie)``에서 찾고, 어린이에 대한 교육인간학적 탐구의 의미를 고찰하고자 하였다. 이를 위해 우선 교육인간학적 탐구의 성격을 살펴보고자 하였다. 특별히 철학적 관점에서의 교육인간학을 대표하는 학자로서 Bollnow와 Langeveld의 인간학적고찰방법이 중점적으로 고찰되었다. 다음으로 이들의 교육인간학적 연구 작업을 중심으로 어린이의 본질특징을 자발적 활동성, 공간성, 시간성, 신체성, 교육필요성과 교육가능성 등 몇 가지 중요한 인간 삶의 현상성의 개념 주제 아래 고찰하였다. 마지막으로 어린이에 대한 교육인간학적 탐구가 지니는 의미를 어린이 이해, 교육 이해, 교육 실천이라는 세 가지 관점에서 어린이에 대한 이해 지평의 확대 및 이해 방식의 전환, 교육적 관심 영역의 확대와 심화, 학교교육 인간화의 기본 관점 등으로 제시하였다.

Fur die echte Kindererziehung wird vor allem ein wesentliches und interativ-ganzes Kindverstandnis gefordert, dafur ist es hilfreich, das Kind in Hinsicht auf die ``Padagogische Anthropologie`` zu verstehen. In diesem Zusammenhang habe ich in dieser Arbeit die Bedeutungen der padagogisch-anthropologischen Untersuchung uber Kind zu betrachten versucht. Diese Arbeit besteht aus den drei Kapiteln. Zunachst wird der Charakter der padagogisch-anthropologischen Untersuchung bei O. F. Bollnow und M. J. Langeveld betrachtet. Zweitens werden die Wesenszuge des Kindes betrachtet, die im Zusammenhang mit der padagogisch-anthropologischen Betrachtungsweise bei Bollnow und Langeveld herausarbeitet werden. Zur Wesenszuge des Kindes gehoren: Eigenaktivitat des Kindes, die Raumlichkeit des Kindes, die Zeitlichkeit des Kindes, die Korperlichkeit des Kindes, Erziehungsbedurftigkeit und Erziehungsbarkeit des Kindes. Abschließend werden die folgenden Bedeutungen der padagogisch-anthropologischen Untersuchung uber Kind vorgestellt: die Erweiterung des Kindverstandnis-Horizont und die Umsetzung der Kindverstandnis-Weise, die Erweiterung und Vertiefung des padagogischen Interessen- Bereich, die theoretische Grundlage fur die Humanizierung der Erziehung.