라캉의 ``구조``와 가타리의 ``기계``는 구조주의와 탈구조주의 핵심 개념이다. 라캉은 분열된 주체를 응시하지만, 기표라는 구조가 분열을 극복하는 것에 대해 주목했다. 반면 가타리는 기표가 결정하는 구조로부터 벗어나 분열을 확장할 주체성 생산의 가능성을 기계에서 발견한다. 라캉의 정신분석은 언어구조로 이루어진 상징계의 주도권에 의해 설명되지만, 가타리의 분열분석은 비언어적이며 실재계의 현실운동인 기계를 통해서 설명한다. 또한 라캉은 결여에 의한 욕망을 말하지만, 가타리는 욕망하는 생산을 말한다. 라캉이 프로이트의 포르트 다 놀이에서 발견한 반복현상은 objet a로 개념화되며 가타리의 욕망하는 기계 개념의 모태가 된다. 이에 따라 가타리는 사회를 거대구조가 아닌 작은 기계부품이 기능연관에 따라 접속, 이접, 연접으로 연결된다고 본다. 라캉의 기표독재체제는 자본주의의 등가교환을 유지하는 고정관념과 고정된 틀이며, 이를 넘어 가타리는 자유로우면서도 고도로 조직된 도표로 향한다.

Lacan`s ``structure`` and Guattari`s ``machine`` are the essential concepts of structualism and post-structualism. Lacan considered the subject to be spilt but paid attention to the signifiant of structure overcoming the spilt. On the other hand, Guattari found the production of subjectivity is possible that expands the spilt beyond structure determined by signifiant. Lacan`s psychoanalysis is based on the hegemony of the symbolic consisted of linguistic structure, while Guattari`s schizoanalysis is based on the machine that is nonlinguistic and the actual work of the real. Freud`s story about repeat of ``fort-da game`` is the ground of Lacan`s ``objet a`` concept and Guatuarri`s ``machine`` concept. Guattari thought that the society is not the megastructure but the connection, disjunction, and conjunction of small parts of machine by functional correlation. Lacan`s dominant system of signifiant is the fixed idea and frame maintaining the equivalent exchange, beyond which, Guattari heads for free and highly organized diagram.