《可洪音義》說解中經常出現“經音義”，壹般認爲是指《玄應音義》。但有時“經音義”與《玄應音義》同時出現在《可洪音義》說解中，由此可知《可洪音義》中的“經音義”不應專指《玄應音義》。本文以《可洪音義》的這種說解爲硏究對象，通過對照高麗藏《可洪音義》與《玄應音義》、《慧琳音義》這三種音義書，分析《可洪音義》對“經音義”及《玄應音義》的字形校勘，共分以下四種類型：1、同意“經音義”與《玄應音義》的校勘；2、不同意“經音義”與《玄應音義》的校勘；3、同意“經音義”的校勘而不同意《玄應音義》的校勘；4、未判定“經音義”及《玄應音義》的校勘對錯與否。據分析，可洪的校勘不是完全妥當，出現錯誤的原因主要有以下幾點：可洪將佛經寫本經文中的字形處理爲標題字。有些字形在轉寫過程中發生了訛變，有時將這些字當做正字，未經嚴密分析經意就直接依據訛字解釋經文。
