Nous essayons dans cette etude d``eclairer le sens de la liberation sexuelle de Mai 68, ≪l`utopie de l`eros≫, dans le roman de Michel Houellebecq, Les particules elementaies, en le situant dans une perspective de ≪l`entrecroisement de l`histoire et de la fiction≫ selon le terme de P. Ricoeur. Le narrateur du roman, qui se trouve dans les annees 2060, raconte retrospectivement l`histoire des annees de la liberation sexuelle, et surtout les aventures erotiques des descendants de la generation 68. Il s`agit en effet d`une representation fictive d`un evenement historique, qui fonctionne comme une ≪scene originaire≫ de l`histoire racontee. Notre hypothese : la litterature, comme ≪variation imaginative≫ de l`histoire, redecrit la realite historique, pour faire decouvir le sens de l`histoire dans un autre point de vue. Pour developper notre problematique, nous exposons dans l`Introduction l`apercu general de Mai 68 dans le cadre des theories de Reich et de Marcuse, pour mettre en relief les aspects de la liberation sexuelle de Mai 68. Ensuite, dans le Premier Chapitre, nous soulignons que Les particules elementaies represente Mai 68 comme une folie sexuelle qui aboutit a la deterioration de l`Eros, a la dislocation de la famille traditionnelle. On voit que la ≪logique du supermarche≫ induit inevitablement un ≪eparpillement des desirs≫, une alienation de l`erotisme au sens du mot selon G. Bataille. Dans le Deuxieme Chapitre, nous poursuivons precisement les avatars dramatiques ou les aventures erotiques des personnages principaux, Bruno et Michel : ils sont decrits comme des symboles tragiques de la desintegration familiale apres Mai 68. Bruno, affame du plaisir sexuel, erre a la recherche de l`utopie erotique, alors que Michel reve de l`utopie de la technologie bio?physique ou l`homme se trouve libere de tout desir, de toute souffrance. Bruno et Michel sont, en effet, ≪l`enfant trouve≫ et ≪le batard≫, dans le sens freudien des mots. Nous en analysons alors les caracteristiques, en nous appuyant sur l`etude de M. Robert, Roman des origines et origines du roman. Dans la Troisieme Chapitre et la Conclusion, nous mettons en lumiere la refiguration narrative par laquelle le lecteur est invite a dechiffrer et a decouvrir le sens profond du roman. Nous abordons alors la problematique de l`ideologie et de l`utopie, a l`appui des etudes de K. Mannheim, de R. Koselleck et de P. Ricoeur. Enfin, la strategie narrative du texte place le lecteur entre la vision apocalyptique du monde et la vision eschatologique de l`avenir, comme le montre le ton ironique et ambigu par rapport a ≪The Brave new World≫, un monde imagine par Michel et realise par ses successeurs.