Quelle e´tape marque la quatrie`me come´die de Corneille, la Suivante. dans l`e´volution du the´＾tre de Corneille? C`est la question qui dirige notre analyse dans cet article. Notre analyse se fait sur deux plans: celui de la structure externe(la forme), et celui de la structure interne(les personnages, et la socie´te´, lieu temporel aussi bien que spatial ou` se de´voile la relation entre les personnages, et ou` se de´roule l`action). Comme se vante l`auteur dans `l`exameri` de 1637, la Suivante est la premie`re pie`ce qui satisfait toutes les exigences de la re`gle des trois unite´s malgre´ la complexite´ de son intrigue, en plac¿ant tour a` tour a` l`avant-sce`ne une nouvelle figure. Les personnages se remplacent avec rapidite´ les uns apre`s les autres devant la porte de la maison de Daphnis(lieu sce´nique), chacun ayant un dessein qui va de´truire ceux des autres. Ainsi la pie`ce se trouve avoir plusieurs centres(Jean Rousset). Cette forme qui ressemble a` la ronde vivace re´sulte des caracte´ristiques me＾mes des personnages et du monde dont l`auteur veux donner l`image dans cette pie`ce. Les personnages se ressemblent les uns aux autres. Ils poursuivent le me＾mes but(le mariage be´ne´ficiaire), agissent en me＾me principe et emploient les me＾mes moyens(e´goi¨stes, calculateurs, voire mensongeurs) qui sont ceux de la socie´te ou` la puissance de l`argent re`gne sur la relation humaine. Amarante qui donne son nom a` cette pie`ce, est une figure privile´gie´e ou` le proble´matique de ce monde se re´ve`le a＾prement. Devenu suivante malgre´ son rang et sa beaute´, elle ne peut pas gagner le combat qu`elle me`ne contre `la sale trafique´ entre Florame (arriviste) et Ge´raste(gardien des principes). Ainsi Corneille, dans cette pie`ce, fortifie les sujets des pie`ces pre´ce´dentes(l`importance de l`argent, l`e´goi¨sme et l`insince´rite´ de l`homme...), cela avec une de´terminisme qui ne permet pas de place a` la liberte´ ni a` l`action re´volte´e et efficace. Nous pouvons en conclure que la Suivante est une conclusion de son observation de la re´alite´ depuis Me´lite. Et nous pouvons e´tablir une hypothe`se que cette vision noire de la re´alite´ le conduit a` tourner au passe´ et a` l`histoire pour e´crire la trage´die.