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KCI 등재
박조열의 <오장군의 발톱>에 나타난 고향의식과 근대성
The hometown-consciousness and modernity in Park Jo Yeol`s “Oh Jang-goon`s Claw”
이은하 ( Eun Ha Lee )
반교어문연구 37권 261-286(26pages)
UCI I410-ECN-0102-2015-800-000227060

본 연구는 박조열의 희곡 <오장군의 발톱>에 나타난 마법적 세계를 살펴, 이것이 분단 문제에 천착해온 작가의 의식과 어떤 관련을 맺는지를 밝히고자 했다. 분단과 이산에 대한 작가의 고백과 작품 소재의 명확성 때문에 박조열 연구는 ‘통일 정념’으로 집약되고 있다. 작가 의식의 심층을 살피기 위해 그의 통일 정념의 구체적 양상을 살피는 것이 필요하다. 박조열의 대표작 <오장군의 발톱>은 작가의 통일 정념과 분단의식을 드러 내면서도 마법적 세계를 구현하고 있다는 점에서 작가의식의 고유한 측면을 살펴볼 수 있는 작품이라고 할 수 있다. 마법성의 세계란 근대 이성 주체를 중심으로 세계와 인간의 대립과 위계화 이전 상태, 즉 세계와 인간의 친연성과 상호 소통의 가능성이 존재하는 세계를 말한다. 오장군이 속한 시골 마을의 자연 즉 식물과 동물, 비생물들은 모두 인간과 감응한다. 이들은 공존과 화해의 상호관계를 맺고 있다. 한편 이러한 세계를 파괴하는 것은 관료제를 통해 수행되는 전쟁이다. 오장군의 비극의 계기는 표면상 군대와 전쟁이지만, 구체적으로 관료성과 연관 맺고 있다. 관료제의 형식주의와 표준화가 오장군이라는 인간의 비극을 초래한다는 점을 보여주면서 작가의 근대주의에 대한 부정(不正) 의식을 확인할 수 있다. <오장군의 발톱>에서 마법적 세계는 전쟁과 군대로 수행되는 근대주의에 의해서 파괴당한다. 이 작품에 나타난 전쟁에 대한 작가의 관점은 반(反)문명과 반(反)근대주의와 연결되어 있다. 작가는 6.25의 문제를 근대 문명의 문제로 인식했던 것이다. 이것이 박조열의 통일 정념이 가지는 구체적인 양상일 것이다. 즉 그의 반전(反戰) 의식은 이 같은 근대주의에 대한 비판과 연결되어 있다. 작가의 근대성에 대한 비판으로서 마법적 세계의 파괴에 대한 인식은 그의 고향 체험에서 생득된 고향의식이라는 점에서 탈근대의 자생적 논리로서 의의가 있다. 또한 그의 회향의식 역시 근대성을 통해 잃어버린 진정한 인간과 세계의 화합과 공존에 대한 추구라는 점에서 개인적 정념의 차원을 넘어선 것이라 할 수 있다.

This study clarify mean of magical view of the world in ‘OH-Jang-goon`s claw’ The drama of Park Jo Yeol, ‘OH Jang-goon`s claw``, describes magical view of the world which is not broken up into world and human. Human in this drama combines with animal, plant as well as non-biological thing. And the nature is not split up human`s consciousness and objectified rational way. So the opposite of this way is war and army that expressed bureaucracy. Bureaucracy is kind of system which is displayed modernity that pointed logical and objective. We can know that the writer thought the Korean war was not ethnically way but civilized way. ‘Oh Jang-goon`s claw` would rather express the destructive character of modern civilization with the view of anti-civilization than draw a terrible scene of the Korean War in detail. By expressing extreme of civilization such as war, anti-civilization shows specialty of the Korean War. Writer shows new view of the Korean War`s meaning that is not ethnically way but civilized way. So I can say, this drama is worthwhile. Because writer`s own idea which is birth from his experience of hometown is so unique.

1. 들어가며
2. 마법적 세계와 고향의식
3. 관료주의와 전쟁으로서의 근대성
4. 마치며-고향의식을 통해 본 전쟁과 문명의 의미
[자료제공 : 네이버학술정보]
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