Les travaux recents ont montre que l’attention sur les œuvres scientifiques de Pascal peut constituer la nouvelle voie d’acces aux Pensees, d’autant plus qu’elles permettent de saisir l’esprit de son createur dans ses structures fondamentales. D’ailleurs, la pensee, la vision du monde et l’esthetique de Pascal doivent beaucoup a sa reflexion scientifique. Notre etude est donc partie de l’hypothese, a savoir : Il n’y a pas, en Pascal, d’opposition entre le geometre et l’auteur des Pensees, tout au contraire. Notre propos est de montrer que le modele perspectif fonde sur la geometrie projective de Desargues joue le role fondamental dans les structures de la pensee de Pascal. Pour effectuer notre analyse des Pensees, on peut retirer deux modeles epistemologiques de la geometrie projective. ① Premier modele, l’axiome elementaire : l’identification entre droites paralleles et droites concourantes a l’infinie, les premieres derivant comme par metamorphose des secondes lorsque le point de concours est rejete a l’infini. La premisse elementaire de la geometrie projective donne a Pascal l’occasion d’embrasser la totalite des choses. Il a trouve la maniere de synthetiser des contrarietes dans les Pensees ou le sens rupture et des conflits se manifestent dans la multiplicite des variations. Cette maniere est etroitement liee a un modele d’analogie qui permet de faire figurer l’un par l’autre. ② Deuxieme modele, les donnees fondamentales de la perspective : œil, objet et point de vue. Il faut que l’œil se place au point ideal ou l’artiste le placait, et qu’il a choisi pour organiser sa composition. Ce point de vue se met dans la situation du peintre de la Renaissance, en meme temps du geometre du XVIIe siecle, pour representer rigoureusement, a partir de l’objet reel, l’image de l’objet. On peut examiner dans le concept de point de vue une technique de reflexion et d’expression, l’une et l’autre soit tres visibles, soit tres dissimulees, dans les Pensees. Il faut donc remarquer que l’esprit et l’imagination de Pascal s’appliquent tout particulierement a pratiquer le deplacement du point de vue. D’abord, dans les Pensees, on peut trouver le modele perspectif dans la maniere des comparaisons directes : entre le peintre qui retrouve le point de vue et les jugements humains qui ne le retrouvent pas. Puis on peut le voir dans la maniere des indications d’eurreurs, par example, le point de vue des Juifs qui confondent la peinture et l’objet. et aussi dans le dessein de montrer l’impossibilite de reconnaissance sur la diversite infinie des choses. Le modele perspectif peut aussi se decouvrir dans des mouvement de l’esprit, comme le ≪renversement continuel du pour au contre≫. Enfin, dans le fragment Disproportion de l’homme, ce modele est le plus remarquable, par le deplacement de l’œil et du tableau soit vers l’avant, soit vers l’arriere. Deux mouvements de l’œil de l’esprit progressent, d’une part, vers l’infiniment grand, d’autre part, vers l’infiniment petit.