Comme l`auteur nous a fait savoir lui-meme, ce roman raconte tout d`abord sur la bourgeoisie de l`epoque et sa vraisemblance. Cela nous fait sentir un peu delaisse pour une lecture exhautive du roman. C`est la raison pour laquelle nous avons du remonter a l`epoque de Corneille et revoir grosso modo la lutte d`un homme seul contre les idees generales des opposants, dont Chaplin. Sartre y voyait, semble-t-il, l`aventure extradordinaire de Roquentin qui persiste dans sa quete de l`existence et, par-dessus le marche, de la connivence entre la bourgeoisie et l`artiste. Chez Camille, Roquentin en arrive a sortir sain et sauf du regard de docteur Roger, bien que celui-ci, etant “professionnel de l`experience”, sache tres bien faire “le jeu des importants”. Ensuite au musee de Bouville il reussit a contempler posement sur les toiles les regards des Bouvillois illustres, de sorte qu`il a su constater ce que c`est que “leur conquete sur la Nature” et “l`homme repense par l`homme”. C`est ce qui fait voir bel et bien les substances de leur orgueil et leur raison d`etre. En plus l`Autodidacte lui confie sa foi en humanisme, ce qui, ainsi que ses savoirs livresques, irritent Roquentin. Par la suite, ce dernier est amene a avoir la revelation de la contingence. Mais enfin, au moment ou il retrouve Anny, lasse et vieille, voit-on, elle ne croit plus aux “situations privilegiees” ni aux “moments parfaits” et “se survit”. Elle se croyait auparavant d`etre “celle qui fait arriver les aventures”, au lieu d`etre celui, comme Roquentin, “a qui il arrive des aventures”. En somme, elle se pretendait d`etre “un homme d`action”. Mais aujourd`hui elle n”y songe plus. Roquentin se voit ainsi desillusionner: leur jeunesse n`etait pas, elle non plus, autre que celle de la bourgeoisie. C`est pourquoi Hugo dans Les Mains sales, et Goetz dans Le Diable et le bon dieu reprennent, en tant qu`aventuriers, le meme itineraire que les heros de La Nausee.